大理寺日志漫画剧情(国漫中的惊世之颜)

（《怪盗之花》片段）

在第五集《阿里“八八”》中，紫色长发、紫色瞳仁的丘大将军神秘地亮相了，但是对于这位大将军是何许人也，此处并没有清楚地说明。后面在第十集《怪盗之花》、第十一集《女皇寿宴》中才有所交待。

（《女皇寿宴》片段）

《大理寺日志》里的丘神纪曾是天水郡王李饼的家臣，后为武则天效力。而在史书中，其原型丘神勣一出场就在元淳元年，拜左金吾卫将军。丘神勣出身鲜卑族，神勣是他的字。其父是太宗朝赫赫有名的右武侯大将军丘行恭。

（《女皇寿宴》片段）

弘道元年，唐高宗李治去世，武则天令丘神勣前往巴州，谋害自己与唐高宗的儿子李贤。李贤从小容止端雅，得到高宗的赞赏，立为皇太子后，处事明审，亦受到时人称颂。调露年间，以谋逆罪废为庶人。高宗想要宽宥爱子，武后力争“为人子怀逆谋，天地所不容”，于是在开耀元年，李贤被流放到巴州。三年后，丘神勣带着掌权的武则天的旨意、越过“难于上青天”的蜀道，逼迫李贤在遥远的蜀地凄凉自尽。

凭着这一件大功，丘神勣在短暂的“赔罪”之后，得到了左金吾卫将军的官职。丘神勣深受武则天宠信，奉诏与来俊臣、周兴一道“鞠躬尽瘁”地审理案件、创新刑罚，时人都称呼几人为“酷吏”。在垂拱四年，丘神勣又迎来了人生中的另一个“高光时刻”。

（《洛阳寻兄》片段）

这一年，琅邪王李冲带着从博州招募来的五千余人，起兵反抗武则天。武则天任命丘神勣为清平道大总管，前去镇压。大部队还没开到，李冲带领的散兵游勇就已溃败，自己也被百姓孟青棒、吴希智杀死。等丘神勣到了，当地官吏都乖顺地“素服来迎”。无叛可平，自然也就无功可领。丘神勣于是转了转自己担任酷吏多年来练就的“聪明”脑瓜子和冷血心肠，将这群官吏“尽杀”，总共屠害了一千余家。有了这次“光辉”的平叛大功，丘神勣光荣加任左金吾卫大将军。

李冲的父亲李贞在豫州举兵，与冲相应，亦被镇压，父子二人均被斩杀，只余脑袋被不远万里地送回神都洛阳。大批宗室牵涉其中，相继诛死，改姓虺氏。在动漫第一话《洛阳寻兄》开头，就交代了故事发生在琅琊王李冲反叛失败之后；而在动漫第十一话《女皇寿宴》中，丘将军归来正是在“平叛大捷”之时。

（《女皇寿宴》片段）

转眼已是天授元年，有人告发周兴、丘神勣等人谋反。兔死狗烹，武则天令来俊臣审理此事。据《资治通鉴》记载，来俊臣当时正与周兴酒酣耳热，接到上令，当下心生一计，询问周兴“遇到不乖乖认罪的犯人时，应当怎么办呢”？周兴身为办案“老江湖”，也当下支了一招，“取大瓮，以炭四周炙之，令囚入中”，小火一烤，犯人还有什么不招呢？来俊臣一听很是满意，顺水推舟地叫人搬来大瓮，淡定地告诉周兴“有人密告老兄你谋反，请你自己到瓮里去受审吧”。周兴搬起石头砸了自己的脚，畏惧酷刑，只好认罪招供。天授二年，周兴、丘神勣等一批“入瓮”的酷吏先后以阴谋造反获罪。周兴在发配岭南的途中被杀，丘神勣则直接打通了“下诏狱伏诛”的结局。

丘神勣的生平被收录在《旧唐书·酷吏传》之中，与他同列的来俊臣、周兴、索元礼等人都是响当当的霹雳人物，在罗织罪名和革新酷刑等方面可荣获发明创造“金奖”，一举一动都令人闻风丧胆。

随着政治形势的变动和国人对酷吏权势滔天、颠倒黑白、滥用酷刑等等罪状的深恶痛绝，对酷吏后人的牵连惩处也持续了很长一段时间。神龙初年，武则天禁锢了丘神勣的子孙。直到开元十三年，御史大夫程行谌还极力上奏，斥责来俊臣、周兴、丘神勣等人“残害宗枝，毒陷良善”，请求令其子孙“不许与官”。

北京师范大学文学院2019级博士生，师从李山教授。

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《大理寺日志》，能成为国漫4月最强番吗？

就目前国漫区的评分来看，《大理寺日志》稳居排行榜第一，并且豆瓣评分9.1，连播三集，从动漫圈已经到了建筑圈和历史圈。

虽然后期有《百妖谱》和《一人之下》第三季的开播，但漫漫坚信，随着剧情不断深入，《大理寺日志》依旧可以保持国漫区第一，成为4月国漫的一匹“黑马”。

日常向开局，剧情向深入，搞笑严肃并进

《大理寺日志》改编自同名漫画，是以大唐历史为背景的架空题材作品，发生在武明空登基为后，大理寺少卿李饼与陈拾等众多大理寺官员探案追凶的故事。

放到现实背景，就是大理寺公务员的日常生活与《人民的名义》的动画版结合。

所以，前期故事以日常向入手，重在引出角色和历史背景的介绍。这个从前三集的播出剧情中也可以看到，用了很多的篇幅来讲陈拾、李饼，以及凸显大唐的民俗风气。

第一集里面，陈拾入洛阳寻找兄长，在过城门的时候，旁边站着一只骆驼，还有一个长胡子的人，反映了洛阳经济文化的融合，是当时大唐的“大都会”，一片繁荣。

第二集结尾，则是展开对猫爷李饼的背景介绍。可以了解到，李饼本是官二代，但是父兄获罪，自己出于某种原因也从人变成了猫。结合当时流传的民间传说:“妖后登基，猫妖现世”进行刻画，真实当中又增添了动画本身具有的夸张性和艺术性。

第三集所蕴含的内容更多，比如李饼会掉毛，大唐李氏后人被处斩，妖后肃杀政敌，王七是洛阳时尚教主，爱好“男扮女装”，虽然看起来有点坏心眼，但实际上内心善良。

随着剧情的进展，每个人物的个性也一一得到塑造展现，人物关系也逐渐衔接在一起，看到每个角色的闪光点和本性。

漫漫看了一点儿漫画，后续剧情将以探案为主，重要人物也将一一登场，各方势力的阴谋诡计和斗争也让浮出水面。看过《神探狄仁杰》系列作品的会喜欢，因为漫画本身就是其同人文，所以严肃性和搞笑是并存的。

方言配音出彩，建筑考究造就艺术美学

动漫里出现方言配音已经不是第一次了，想当初《一人之下》的宝儿姐，一口流利的四川话，观众听的那叫一个得劲儿，无形中也成为了动漫的一大特色，也塑造了人物。

《大理寺日志》里面，陈拾说得也是方言，河南方言。因为大唐的皇宫和政权中心是在神都洛阳，正是如今的河南地界。

河南方言虽不是当时大唐的官话（大唐官话被认为是山西平成方言），但是作为一个乡下出来的普通人，陈拾的河南方言也是符合的。搭配上他憨傻的外形，人物更加立体。

还有从大食国来的阿里巴巴，也是说着别扭的普通话，中文水平四级。

方言的配音，让剧情更加接地气，有了更多的生活气息，也更加有代入感，让角色和剧情也有了更加丰富的呈现。

此外值得称赞的还有《大理寺日志》极富考究的建筑设计。该动画不仅邀请了《唐朝穿越指南》的作者森林鹿作为文学顾问，而且还邀请了天津古建筑研究所的专家为建筑设计把关，尽量实现大唐的建筑风采。

城门的抬梁式设计，大理寺内部天花板的月梁设计，还有楼阁的窗棂，廊檐的雕花与彩绘设计等等，都以史为据，有文可依。

这在电视剧和电影中很常见，但是对于一部动漫来说，上一次对历史的考究还是《哪吒之魔童降世》里面的夏商时期的青铜器器具的呈现，实属难得，也可见制作者的用心。

《大理寺日志》的动画制作班底是《大护法》，其制作水准有保障，而且又呈现了大唐的民俗风趣，结尾又穿插介绍大唐的历史文化和各种器物由来，称得上是一部传播历史文化，弘扬古典建筑文化得典范之作。

生活气息与艺术美感想融合，整个画风到背景，再到人物，两个字:舒服。此外动作流畅，场景切换自如有设计感，一气呵成。

不过当前的剧情进度稍显缓慢，大家可以尽情享受下大唐的灯光，后续的紧张刺激马上就快来到了。第一季有12集，应该能够有一个不错开篇，漫漫将持续追番。

情感处理细腻，人文情怀俱在

起初，《大理寺日志》的设定是类似于《编辑部的故事》、《家有儿女》、《武林外传》这样子的情景喜剧，但是后面剧情越来越深入，也变成了剧情向动画。

虽然形式有变动，但是该有的那种温情和情感的细腻，《大理寺日志》一点儿也不少。

陈拾去洛阳寻兄，被叫花子偷饼，然后误打误撞做了大理寺杂役，成为少卿大人的书吏。整个过程有被迫，有欺骗，也有不公，但是陈拾都坦然面对，而且身在其位谋其职，不会为了自己的利益放弃原则。

面对逃狱的李饼，他吞掉了钥匙；做少卿大人的书吏，便事事以她为重，默默为他送饭，即便被骂出来，依旧候在门口，寸步不离。虽然是个小人物，但是却充满闪光点。

还有王七，面对陈拾这样的“新人”，虽然好奇少卿大人长什么样子，但也会帮助陈拾尽快适应环境，还为他准备坐垫，为他解围。

他也是个小官吏，是一个小人物，会做点坏事，会出其不意，但也心存善良。

虽然讲得是大理寺官员破案审案，除了李饼所背负的家族责任和担当之外，其余的人都只是大理寺的一员，过着日常的每一天。

他们虽然是小人物，但同样有自己的优点，有专属于自己的优势，在自己的岗位上发光发热，这种细腻情感的处理有情景剧的味道。人与人相处自然流露的情感才最可贵。

漫漫有话说

国漫通病：时长短，所以每周一集看的很不尽兴，希望能够考虑下观众的感受，加更或是延长时间，制作组可以考虑下～

虽然《大理寺日志》的评分略微有些下降，但是三集过后，依旧9.0分，4月霸屏番没跑了。搞笑剧情笑中有温情，希望后续剧情也能严肃中有大爱，有更精彩的演绎！