书中王语嫣结局(王语嫣结局怎样)

金庸笔下痴情的男儿有很多，比如《神雕侠侣》中的杨过，他身边如花似玉的女子何其多，但他却是万花丛中过，片叶不沾身，他痴迷的始终是那小龙女，皇天不负有心人，最终他是在与小龙女阔别了十六年后重逢于绝情谷底，他们二人也成了世人艳羡的“神雕侠侣”。

不过《天龙八部》中的段誉就始终都没能得到自己最爱的女子王语嫣的回应，新修版中，王语嫣是离开了段誉，段誉后来是在当了几十年皇帝之后选择出家为僧，不知是否是因为当年未能娶到王语嫣而心感遗憾才做出的决定。

（段誉、王语嫣剧照）

不过王语嫣好歹也是书中的女主角，可她最后的结局是什么？金庸为何没有交代清楚她的结局？这背后或许藏着一段暗线剧情。

关于新修版的故事，有人说改得更合理了，有的人则说是画蛇添足，当然，金庸的作品，他自己最有发言权，既然他做出了改动，那读者也只能以改动的剧情为准。

而新修版中关于王语嫣“结局”的改动就显得不太合理，她原本已经和段誉走到了一起，然而她却感慨容颜易老，便要段誉带自己去不老长春谷寻找不老长春的方法，可惜未果，于是她便负气离开，回到了慕容复身边，也不知这是什么逻辑，毕竟慕容复也无法让她不老长春呀。

（段誉、钟灵剧照）

而且更不合理的地方在于慕容复其实已经算是她的仇人了，毕竟她的双亲王夫人与段正淳可都是慕容复逼死的，当然，王语嫣本就是个无脑的女子，她会做出这样荒唐的决定也在情理之中。

不过细心的朋友可能注意到了，笔者提到王语嫣的“结局”时打上了引号，因为这可压根算不上她的结局，她后来与疯了的慕容复又经历了什么，书中是没有展开细说的，要知道那疯子慕容复整天嚷嚷着自己是皇帝，难免招来杀身之祸，这便足以产生不少故事，金庸为何没展开写？或许是因为后来的剧情过于灰暗了。

慕容复已然沦为疯子，只怕连自保的能力都没有了，所以陪在他身边的王语嫣自然要担起保护他的任务，不过以王语嫣的实力怕是自身难保，又谈何保护慕容复呢？

很简单，你看新修版中的她得到了什么秘籍？

当初在西夏枯井中，那鸠摩智是在走火入魔之后顿悟了，他决定放下执念潜心修佛，而在退隐之前，他是将一本秘籍交给了王语嫣。

（鸠摩智剧照）

原著道：“老衲今日告辞，此后万里相隔，只怕再难得见。这一本账簿，是老衲从苏州王姑娘令堂处借来，今日就奉还王姑娘。所借之书，尚有前面六本留在吐蕃，老衲当即遣人送往苏州，归还令堂。恭祝两位举案齐眉，白头偕老。说着将那本沾满了污泥的第八本《小无相功》秘本交给王语嫣。”

书中并未交代王语嫣后来是如何处理这本秘籍的，至少她没有将这秘籍交给段誉，那只能理解为她是自行保管了。

小无相功能干嘛？很简单，催动天下武学，而王语嫣恰恰就是一个活体的“武林百科全书”般的存在，她早已将琅环玉洞中的天下各大门派的武功秘籍牢记于心，对于她而言，有了小无相功就意味着能够掌握天下各路武学，可想而知，后来的王语嫣别说保护慕容复了，凭她的武学天赋，在小无相功的加持下甚至可以一跃成为武林中的绝顶高手也绝非难事。

而若剧情往这个方向发展，后来的她或许就会做出更荒唐的事，笔者所指即是与段誉决裂。

王语嫣是个恋爱脑的女子，为了慕容复，她什么都做得出来，这一点从当初慕容复辜负她，乃至成了疯子，她也依旧愿意陪伴慕容复就能看出来，而慕容复的愿望是什么？当皇帝，所以王语嫣也会尽力配合慕容复，助他圆梦。

不过王语嫣要怎么做？

（慕容复剧照）

结合段誉后来的出家之举来看，王语嫣极有可能是将魔爪伸向了段誉。

新修版末尾提到过段誉出家的事，原著道：“大理（史称‘后理’）宪宗宣仁帝段誉，登基时年号‘日新’，后改文治、永嘉、保天、广运，共有五个年号，其后避位为僧，一共做了四十年皇帝，传位于其子段正兴。”

这段剧情是显得十分突兀的，大理段氏的皇帝自然是有避位的习俗，可也不是强制性的，皇帝本人若不想，也可以不避位，而以段誉的性格，他如何会做出出家的决定？显然这是不合理的，除非有一种可能，他与王语嫣反目成仇，甚至亲手杀死了王语嫣，他才大受打击出家。

结合前文提到的王语嫣为慕容复痴狂来看，她的确是有可能假意重归段誉身边，实际却只是为了行刺段誉，段誉不解王语嫣为何要害自己，于是王语嫣交代了事情的原委，自己这么做不过是为了圆表哥的皇帝梦，杀了段誉，继而让慕容复取而代之。

（王语嫣剧照）

段誉固然爱王语嫣，却也不至于将自己的性命白白奉上，而且大理段氏的皇位也是不容挑战的，他只能忍痛割爱，对自己曾经心爱的女子王语嫣痛下杀手，王语嫣虽然已经有了天下各路武学，但又如何会是身怀北冥神功、六脉神剑以及凌波微步的段誉的对手？她自然是败下阵来，而冒犯皇帝的罪名足以给她换来一死，段誉只能对她和慕容复痛下杀手，否则难以平群臣之愤。

而段誉也难免因此事大受打击，他也厌倦了权力场的明争暗斗，于是选择避位为僧，将皇位传给儿子段正兴。

如此一来，诸如“王语嫣的结局”、“段誉为何出家”等问题都得到了合理的解释。