你知道古代酷刑吗(古代最残忍的酷刑)

(以下内容可能引起不适！请慎重观看！！)

中国古代刑法残忍超越你的想象

看完中国古代各种残忍的酷刑，你绝对毛骨悚然

今天来列举一下满清十大酷刑，包括但不限于buo皮、腰斩、车裂、凌迟、缢首、宫刑、插针、烹煮、huo mai、灌铅、抽chang、骑木驴。它们并不一定都是满清所发明，载是满清所用最为频繁的，主要用于满清大屠杀，主要是对汉、蒙及其它南方民族。其实“十大酷刑”也只是个名目，其涉及的酷刑数量远不止十个。

一【buo皮】

buo的时候用脊椎下dao,一刀把背部皮肤分成两半,慢慢用dao分开皮肤跟肌肉,像蝙蝠展翅一样撕开来。这样被buo的人要等一天多才会duan气。

传说还有一种更恐怖的buo法:把人埋在土里，只露出脑袋在头顶用刀割个十字，把头皮拉开后,向里面灌水银,由于水银很重，会把皮肤和肌肉拉扯开来埋在土里的人会痛得不停扭动,最后身体会从头顶的那个口“光溜溜”的跳出来,只剩下一张皮留在土里……皮buo下来之后制成两面鼓挂在衙门口,以昭炯戒。最早的剥皮是si后才buo，后来发展成活buo。

二【腰斩】:

顾名思义，就是用重斧从fan人的腰部将其kan作两截。

由于腰斩是把人从中间切开，而人体主要器官都在上半身因此，腰斩后，犯人神智清醒，要过好段时间才 会断气。商鞅变法时，曾明文规定，-家fan zui，邻家不告发者

处以腰斩。据说包青天的三把铡dao里，就有把用来腰斩 。

三. [棍刑] :

这个不是说用棍子打人，而是拿根棍子直接从人的嘴或gang门门插进去，整根没入，穿破胃肠，让人si得苦不堪言。

四. 【凌迟】:

说到凌迟处si，绝对很恐怖! ! !

最早是把人sha si后再duo成肉酱，称为"醢"，后来发展的更加“成熟”，为了让犯人受最大的痛苦，活着的时候割肉且要求受刑人必须身受多少刀以后才死。据说发展到后来每次凌迟要由两个刽子手执行，从脚开始ge，一共要ge一千dao，也就是要ge下一千片rou片才准犯人duan气。

而据说犯人若未ge满一千刀就断了气，刽子手也要受刑这是明朝的规定，而受此刑最有名的人就是

大太监刘瑾，听说一共ge了三天才让他断....

五. [梳洗] :

这里的梳洗不是女子的梳妆，而是一种极为残酷的刑罚它指的是用铁刷子把人身，上的肉一下一下地抓梳下来直至肉尽骨露，最终咽气。梳洗之刑的真正发明者是朱元璋，据沈文的《圣君初政记》记载，实施

梳洗之刑时，刽子手把犯人buo guang衣服，luo体放在铁床上用滚开的水往他的身上浇几遍，然后用铁刷子一下

一下地刷去他身上的皮肉。就像民间杀猪用开水烫过之后去毛一般，直到把皮肉刷尽，露出bai gu而受xing的人等不到最后早就气绝身wang了。

六. [骑木驴] :

骑木驴是古代专门惩治那些勾结奸夫谋害亲夫的女人所用的酷刑。据《狄公案》记载，古代的骑木驴是这样的:先在一根木头驴车上竖起一根小木柱，把受刑的女子吊起来，放在木柱顶端，使木柱戳入yin道内，然后放开让该女身体下坠，直至木柱自yin道穿入，押赴xing场处决。

七.[弹琵琶):

这里当然不是指乐器琵琶，而是用利dao把人的琵琶骨(lei骨)一根一根剃下来。

八. [五马分尸] :

五马分尸很简单，就是把受刑人的头跟四肢套上绳子由五匹快马拉着向五个方向急奔，把人撕成六块。商鞅就是受五马分尸之刑，另外常听到的"da xie ba kuai”通常是把人sha si以后才把头，手脚刹下来，再把躯干duo成三块，活生生的倒是没有，不过历史上有一段记载恐怕比da xie ba kuai还惨:汉高祖死后，吕后把他的宠妾如意夫人抓来，duo去手脚，ge掉鼻子耳朵舌头

眼睛wa出，丢在猪圈里喂养，取名“人彘”

结果吕后自己的儿子看到，给活活吓si....

九. [烤刑] :

把活人架起来，像烤全羊那般直接烤。行刑过程中特别强调对犯人要用“小火”，还要添上潮湿的稻草“小火之刑”关键是将炉火控制在一定范围内

其目的就在于让犯人在清醒状态下si去。

据说，活人shao起来也是会有肉香的( ...不敢相信)

十. [风干牛肉:吊笼] :

就是把fan人关在一个特制的笼子里吊着，使其在缓慢的脱水中si去，之后再将笼子置于阴凉干燥处，令其自然风干，很多时候，因外部条件未达到"标准”，尸体体内水分多，细菌滋生，肉体慢慢腐烂，只剩一堆bai gu。

十一. [膑刑] :

关于膑刑，大家的说法不太一样。

有人说是把膝盖以下都kan掉，也有人说是把膝盖骨削掉以后者比较可信。总之，膑刑是一种类似截肢的酷刑。战国时代，孙膑受师兄陷害，受的就是膑刑。听说他名字本来叫孙宾，受刑之后，才改为孙“膑”。

如果是把膝盖骨削掉，大腿小腿之间失去了保护，这个人可能连站都站不起来，要出入行走都得靠拐杖

所以稗官野史上说，孙膑受刑之后，要上阵打仗

连骑马都没办法，必须要坐车( 马车或人力车)。

十二. [插针] :

用插针当酷刑?没错，插哪里呢?插手指甲缝。

俗语说:"十指连心”，被针插进指甲缝可会痛得椎心刺骨不信你试试看。以前这招也是用来逼供的，特别喜欢用在女生身上，这种酷刑很早在很多笔记、小说里面都有提过而且现在还有人在用

十三，[服毒] :

服毒大概算是酷刑之中唯一比较人道的方.....

中国古代的du药中，最有名的应该是“鸩"这种du药，成语中的“饮鸩止渴”便是源自于此。据说这是一种鸟，鸟的羽毛含有剧du，把羽毛泡在酒里，立成du酒，饮之立bi。

十四: [yan ge] :

谈酷刑，大概绝对不能不谈yan ge。

而中国的历史上，有关yan ge的东西可以写成一本书。yan ge的历史非常久远，有简单的有复杂的。

简单的就像阿拉伯人，只要犯了X罪，人家就会帮你

准备一块木站，叫你把小弟弟搁在上头，然后一斧头duo掉。复杂的就像中国人，由于代代都要靠宦官来服伺后妃

(以免皇帝戴绿帽子)

所以yan ge的历史久远。

写史记的司马迁就受过宫刑，而且中国人的yan ge也讲究:首先要拿绳子把小弟弟绑起来(包括子孙袋)

让血液不流通自然坏死，然后拿利刃一dao子ge掉

(全部喔!不是只有小弟弟)

ge掉了以后拿香灰一盖，止xie，还得拿根鹅毛插在niao道里等过了几天把鹅毛拿掉，如果niao得出来，yan ge就算成功了。要是niao不出来，那个人就算废了，最后多半会因

无法排niao而pang guang炸裂，所以，如果是要yan来当宦官的话都是趁年纪还小就做，年纪大了危险性高很多

此刑常被贵族用以冲抵si刑。

那这个就不好给大家看图片了

十五: [幽闭] :

与yan ge相对应的，女性为“幽闭"。原本只是把女子监禁彻底灭绝她的xing欲，后来到明代演变成”剔去其jin”

(切除luan chao或小xue)，因医术不够发达，受此刑的人大都会因失xie过多而si，清代人领会的“幽闭"意思是重击女子腹部、胸部，使她的“xiu mi骨”下坠堵住yin道从而只能小便不能xing交，也有说法是将女子的外生殖器缝合，同样起到使其不能进行xing行为的惩罚效果。

呃……这个也没有图片

十六【虎豹嬉戏】:

在古代也有一种使用动物，用在女犯人身上的刑罚，叫做“虎豹嬉戏”。单单听这个名字你根本不会想到这是一种残忍的刑罚，有点喜庆，还会觉得是不是两只动物玩闹嬉戏的画面。等你知道了这个刑罚的内容，就知道这是堪比凌迟，虿盆的酷刑。它到底有多么可怕呢？

首先，会将女犯人装到了一个麻袋之中，往里面放入几只老鼠和猫，然后将麻袋口用绳子牢牢的栓住。你可以想象一下，老鼠和猫本身就是天敌，当被困在一个密闭的空间里，老鼠肯定会被猫狂追，老鼠在麻袋之中四处逃窜。你以为这就完了？

狱卒们还会往麻袋里扔bian pao，受了惊的鼠猫会更加疯狂的乱窜，不断的si yao女犯人身上的rou，等过一会儿时间，鼠猫消停了，再把女犯人从麻袋中放出来。然后，再用调好的盐水，撒到她们身上，刚刚受伤的地方受到盐巴的刺激，极为痛苦。

而狱卒们就把这个当做是游戏，看着女犯人们受刑给他们的心理带来一种快感。现如今古代的这些残酷的，有违人道的刑罚早就已经被弃用了。

十七【老鼠钻心】:

在欧洲也有一种残酷的xing罚，将一口大锅盖在fan人的肚子上，然后在里面放入数只老鼠。你以为这就完了？没有，之后再对着铁锅加热，当老鼠被sao的四处乱窜的时候，就会拼ming的想要出去，铁锅肯定弄不开，于是这些老鼠们就会从fan人的肚子上da洞出去，极为的残忍。

好了,今天就说到这了,拜拜[比心]

包拯判人死刑为什么必须用铡刀而不是将犯人斩首？

首先必须明确的是：戏剧和影视剧里包公用的是铡刀，而真实历史里没有铡刀，一口也没有。

为什么差别这么大呢？那就要从历史中寻找答案。

在戏剧舞台上，黑脸大清官是包公光辉象的显著标志，他还有另一个显著标志，也很有代表性，就是“三口御侧”，俗称“三口铜铡”。

我们观看包公戏，每当高潮来临即将拿住奸贼时，张龙、赵虎等就抬着三口御铡出场亮相，同时抬着扒去官服的罪犯走过场，真是威风凛凛，大快人心 。

那么，历史上的包公真有“三口御铡”吗?要回答这个问题，还得从包公与陈州以及江淮灾民的关系说起。

宋仁宗庆历四年(公元 1044年)，包公 45岁，在刚担任监察御史不久，就为陈州及江淮两浙灾民做了一件大好事。这年冬天特别冷，史载：

“京城积雪，民多冻馁”、“陈、楚之地尤甚”。

春末夏初，大小麦又遭“握脖旱”，粮食大为减收或绝收。而官府不顾百姓死活，还要加重劳役和税收剥削，搞得民不聊生，饿殍遍地。

包公访知上述情况后，希望朝廷废除苛政，救济灾民，一连上了好几道奏章，为民请命，像《请免陈州添折见钱》、《请开义仓米 赈给百姓》、《请免江淮两浙折变》等。

包公为民请命的这些奏章，朝廷采纳执行情况不详，包公是否亲往陈州查赈或赈粮，也不见正史记载。据《淮阳重建包孝肃公庙碑记》和 《陈州府志》记载：

陈州公(包公)监粜之处，锄奸革弊，民受其惠。 —— 《淮阳县志·重建包孝肃公庙碑记》

豪贵伏诛，民赖全活。 ——《陈州府志·名宦》

由此可知，陈州及江淮百姓成千上万人被救济，得以活命。百姓怀念包公恩德，不仅建立了包公庙，而且还流传了一个包公放粮的故事，同时逐渐产生了《陈州粜米》、《下陈州》、《铡国舅》等几 出包公戏，这就变成包公演义了。

据传说，朝廷接受包公建议，派庞太师之子、庞贵妃之四弟庞昱，即四国舅前往陈州赈粮。但是，这位钦命赈粮官四国舅却私自抬高粮价，米中“二八”掺沙，坑害灾民。 宋仁宗便命包公前往查赈，调查处理此事 。

包公说：“臣多大个官儿，怎能查办四国舅？”

仁宗说：“赐你三道御札(即手诏)，事情就好办了。”

包公回府，心生一计，“御札”谐音为“御铡”，就找相国寺的工匠绘制了龙、虎、狗三口御铡图，献给仁宗审阅。

宋仁宗明白包公的用意，是借“札”字之音作“铡”字，做成三口御铡以威吓那些外戚，真是奇思妙想，便笑笑说：“你看着办吧！”退回给包公。

于是，包公就打造了三口御铡，带往陈州，先斩后奏，处决了坑国害民的四国舅。

三口御铡分工是：龙头铡专铡违法乱纪的皇亲国戚；虎头铡专铡贪赃枉法的文武官吏；狗头铡专铡为非作歹的无赖歹徒。

这就是包公将“三道御札”变成“三口御铡”的传奇故事。

实际上，历史上的包公没有三口御铡，一口也没有，因为宋代废除了这种酷刑。包公“三口御铡”的故事，充分体现了百姓们的美好愿望，希望包公不同凡响，威风凛凛，为国尽忠，为民除害。

特别是在戏剧舞台上，三口御铡成为包公的又一个显著标志和亮丽风，在他惩恶扬善的过程中，有着不同寻常的震慑作用。

＃历史＃