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尽管《仙剑》的诗词中缺少传统诗歌的格律，但并不代表它割裂了与传统诗歌的关系。在我看来，非但没有割裂传统，实际上它依然是合乎传统观念的。
说个最简单的例子，一般传统诗歌都是以五七言为主，为四的偶数句，在创作手法上基本遵循一个简单的规则：起、承、转、结。就像一个规矩套子一般，几乎所有的传统诗歌都能分为这四个部分。
李白的《静夜思》：床前明月光（起），疑是地上霜（承）。举头望明月（转），低头思故乡（结）。在《仙剑》的诗词中，我们也很容易找到一模一样的形式，阿奴的判词云：如花苗女鬼灵精（起），喜逢君子初尝情（承）。落花有意结连理（转），拌月愿作一颗星（结）。两相对比，就可以轻轻松松地看出来，除了内容以及字数不同，这古今两首诗在章法上是如出一辙的。
现代人缺乏对传统文化的了解，总以为传统的诗歌格式是一成不变的，不过这种误解并没有出现在《仙剑》的创作者身上。甚至我有时候会哟一种奇怪的感觉，那就是为了让不太了解的人更多的接触传统诗歌的形式，创作者在《仙剑》中尽可能地展现传统诗歌的不同形式。
粗粗的统计了一下，唐宋人常见的诗歌形式，在《仙剑》中出现了：五七言绝句体、五七言律诗体、四言古体、歌行体、乐府体、词、歌谣体等等。这些仿作不但在整个作品中起到了画龙点睛的作用，同时也充分展示了不同时代中国传统诗歌的不同变体。
赵灵儿洞房流泪吟诵的，是不算非常规整的四言古体，如果你捧读《诗经》就会发现其中语法以及句法上的相似；算命仙告别的致词上，你会发现白居易《花非花》的句式和意境；村中儿童嘲笑李逍遥的虽然是一首童谣，却能在杜甫的《饮中八仙歌》中找到相雷同的韵味：《仙剑3》中的诉衷情•旖旎情，可以读出北宋词人晏几道的风格神韵。
以上种种，使人得出一个结论，如果你深入地去比对《仙剑》中所有的诗词，绝大多数能在唐宋的诗词中找到原型。
我这么说并非是要指责《仙剑》的创作者缺乏创新的能力，而是要夸赞创作者，在力求与作品内涵相吻合的前提下，透过那些风格不同、情趣相异的诗词，使得读者们还能够上溯源流，发现并认识传统文化中唐宋诗歌的特色与风韵。
没有根基的事物不能长久，因为我们知道不能再沙地上构建宏伟的宝塔。反之，坚固的宝塔屹立千年不倒，正是因为根基的稳固。现代人事事求新求变，然而《仙剑奇侠传》的创作者却在这个时候告诉我们一个不变的真理，任何的新和变，都需要有不会倾倒的稳定基础。那些忘记了传统和基础的人们，似乎应该从《仙剑》中找回属于大众的传统。
问渠哪得清如许，为有源头活水来。

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