天龙八部段誉的结局(天龙八部段誉最后的结局)

天龙八部里段誉的结局

是开放式结局。 结局剧情介绍:段誉无法接受段延庆,延庆伤心离去。

《天龙八部》是根据金庸同名小说改编的古装武侠剧，由张纪中担任总制片人，鞠觉亮、周晓文、于敏、赵箭联合执导，胡军、林志颖、高虎、刘亦菲、陈好、刘涛主演，于2003年12月11日在浙江卫视首播。

该剧以乔峰、段誉和虚竹三人的传奇经历为主线，交织以三人与阿朱、王语嫣、梦姑三段感人至深的缠绵恋情，从而铺陈开一幅气势磅礴的江湖画卷。

剧情简介：

北宋年间，外族纷纷觊觎大宋国土，形成汉、辽对立的局面。丐帮帮主乔峰（胡军饰）因拒绝副帮主妻康敏（钟丽缇饰）之爱遭报复指为契丹人后裔而受尽中原武林人士唾弃。

乔峰为平反遂四处追查身世，期间认识了大理世子段誉（林志颖饰）及虚竹和尚（高虎饰），并结拜为兄弟。

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天龙八部段誉的结局是什么

金庸老师的《天龙八部》小说中段誉放弃了王语嫣娶了木婉清为妻子，可以从以下几点找出答案。

一、兑现承诺
在一次偶然之中，段誉遇到了木婉清，当时的木婉清带有面纱，一时之间引起了段誉的好奇心，想要看这面纱之下是一位怎样的女子，但是对于木婉清而言，谁摘下了面纱就要娶她为妻。后来段誉真的摘下了木婉清的面纱，同时也向她承诺会娶她。
段誉虽然没有乔峰那样风风火火，雷厉风行，但是段誉也是一个信守承诺的男人。兑现承诺，对段誉这个男人来说很重要。

二、用“新人”忘记“旧人”
段誉一直以来“深爱”着王语嫣，一直以来追求着王语嫣，对王语嫣付出真心，处处用性命去维护王语嫣，但是当自己看到王语嫣依然深爱着莫容复，依然放不下慕容复，心灰意冷，只有放弃追求。

三、心魔
“段誉再一次来到玉像的面前，一时间他竟然得到了明白，心中一片冰凉，语嫣对自己熟视无睹，自己也全然不会在意这一点。如今再一次看到神仙姐姐玉像，然来只是段誉把姐姐当成了她，稀里糊涂的把王语嫣看成了自己心中的心魔。”
这是小说中的原文，金庸这段话就给出了解释，段誉最后发现自己一直所爱的并不是王语嫣，而是神仙姐姐，神仙姐姐是段誉的心结，而见到王语嫣后，疯狂的追求她，王语嫣自然成了段誉的心魔。

四、真爱
木婉清是段誉第一个亲吻的女子，小说中描写得十分优美，《天龙八部》中能写出接吻情节的几乎就此一幕，这代表着爱情。木婉清后来和段誉的相处中，渐渐被他感动，两人在危险境地共度难关，互生情愫然后接吻，多么顺理成章的事，这段接吻情节可以说是是全剧中第一段关于爱情的高潮体现。

（段誉）转念又想：“要是我一生一世跟一个姑娘在太湖中乘舟荡漾，若跟王姑娘在一起，我会神不守舍，魂不附体；跟婉妹在一起，难保不惹动情乱伦之孽；跟灵妹在一起，两人从早到晚，胡说八说，嘻嘻哈哈...”
这段原文也证明了他们是真爱。

以上观点论证了段誉放弃王语嫣，娶木婉清是理所当然的事情。

金庸的小说安排的都是有理可依，有据可查的，只要我们认真仔细的观察，都是可以找到的。 本回答被网友采纳

天龙八部中段誉的结局

段誉虽然对之倾心，但是王语嫣心仪青梅竹马的表哥慕容复。两人而后共闯江湖，数度共患生死，而王语嫣在得知表哥于自己投井寻死毫无关心下，绝望之极跳井寻死，却与段誉于井中相逢，而后跟随段誉。

　　旧版中同样与段誉同回大理。感情上，段誉苦苦追求着王语嫣，虽然得不到回报，但是以语嫣的幸福作为自己的快乐，甚至曾向语嫣说过娶西夏公主以让慕容复和语嫣成亲。

　　最后段誉以一片真心感动了王语嫣，在王语嫣看清慕容复为人后，两人于枯井中相会，两情相悦，恩爱谴绻。虽然结局并未完全交代诸人的情况，不过也留下了无穷的遐想空间。

　　不过在新修版当中，段誉与众女子的命运有极大的改变。段誉最后与旧版意中人王语嫣分开，而在大理即位后娶了妹子钟灵、木婉清和银川公主侍女晓蕾为妃。

还有一处是朱丹臣等人看段誉对王语嫣痴痴呆呆，蓦地想到，这样也好，可以减轻他对木姑娘的思念缠绵。加起来一共差不多是十章。集中在三到七章。而写到王语嫣的是从十二章“从此醉”开始直至最后，章节比木婉清多出许多，

　　但但是直接写到段誉与王语嫣的甚为零星，只有十二章“从此醉”与四十五章“枯井底污泥处”算比较集中，其他情节中段誉对王语嫣的痴痴呆呆都是融在更大更重要的故事里。从文字本身的多寡和人物出场次数而言，王语嫣胜出。

天龙八部段誉的结局如何

王语嫣

天龙八部中段誉的结局

一

《天龙八部》中，乔峰，虚竹，段誉三人是年青一代中最杰出的三个人物，甚至是整个江湖上实力最强大的三大高手。

乔峰一出场就是江湖中赫赫有名的大侠，武功出神入化，江湖罕逢敌手，被江湖人称之为“北乔峰”。他从小跟随少林玄苦大师和丐帮前任帮主汪剑通学武，由于他天资过人，勤奋刻苦，年纪轻轻就达到了武学的巅峰。

虚竹刚开始则是一个少林寺小和尚，武功低微，后来阴差阳错之下吸收了逍遥派三大高手的二百余年的功力，又学会了天山六阳掌，小无相功，天山折梅手等高深武学。后来融会贯通，终于成为武功高手。

段誉出身于武学世家，是大理段氏的子孙。他不喜欢练武功，却机缘巧合之下学会了“北冥神功”和“凌波微步”。他用北冥神功吸取了众多武林高手的内力化为己用，又在天龙寺中学会了大理乃至整个江湖最为神奇的武功“六脉神剑”。段誉的“六脉神剑”时灵时不灵，后来经过伯父段正明指点，剑气收发自如，实力强大到不可想象。

乔峰为绝顶高手，虚竹和段誉最终也把自身武功修炼到了炉火纯青的境界，成为了一代高手。那么，虚竹和段誉虽然武功深不可测，但是要想速胜乔峰，那是决计不可能的！

二

可以说，实战经验二人都不及乔峰。

虚竹身具二百余年的内力，又拥有者逍遥派和灵鹫宫众多的高深武学，先后打平鸠摩智打败丁春秋，其实力深不可测。段誉以北冥神功吸收许多高手的内力，甚至最后吸光了鸠摩智的全部功力，其内力之强恐怕不输于虚竹。而且，六脉神剑威力强大，凌波微步走位灵活，段誉的实力也是不可小觑的。

但是虚竹和段誉虽然武功高强，却几乎没有什么战斗经验。

虚竹练成武功之后，与人动手的机会寥寥无几。只有在少林寺中，虚竹见鸠摩智以小无相功催动少林七十二绝技，打的少林寺一败涂地，他因此而愤然出手，和鸠摩智较量了一番。他虽然功力不输于鸠摩智，却不能迅速打败他，最终受到鸠摩智暗算。还有一次就是找星宿老怪丁春秋报仇雪恨。虚竹和丁春秋斗了数百个回合也没能将他制服，最后不得已动用生死符才控制了丁春秋。这两次的打斗虚竹都是由于经验不足而颇为吃力。

段誉的实战经验就更少了，他只跟慕容复有过两次较量。磨坊中段誉是在王语嫣的指点之下险险谈过慕容复的杀手。少林寺中，段誉又是在乔峰的指点之下才打败慕容复，后来又因为没有实战经验而差点被慕容复反杀。

乔峰的战斗经验那是相当的丰富。书中言明的有，他在接任丐帮帮主之前，完成了前任汪帮主的三个条件，七件功劳。这些都应该是和武功有关的把。在泰山大会上，他曾力败九大高手，造就了丐帮声誉。他做了帮主以后，率领丐帮弟子北拒契丹，西抗西夏，不是在高手武士之间搏斗，就是在千军万马之中冲杀，他用敌人的头颅和鲜血增强了自己的武力，也增强了自己的战斗经验。

乔峰的武功和战斗经验是经过高手的验证和千军万马的洗礼的，虚竹和段誉在这方面是远远不如的。若是他们真正的交手，乔峰丰富的战斗经验完全可以弥补功力的不足和虚竹段誉斗个旗鼓相当。所以，虚竹和段誉想要秒杀乔峰，根本就是不可能的事情。

三

虚竹和段誉性格都有些偏软，不如乔峰这么刚毅。

虚竹出身少林寺，从小熟读佛经，严守戒律，他性格平和，仁慈和善，甚至有些迂腐，就连喝水，也要念上几句咒语，为水中虫子超度。虚竹不爱和人争斗，即便是在救天山童姥时，也是时时劝童姥少杀生。在虚竹回到灵鹫宫时，见到众多的岛主洞主已经攻占灵鹫宫，杀死了许多下属，也仍然为他们解开了“生死符”的控制。即便是面对丁春秋这个大坏人，他也没有赶尽杀绝。

段誉出身大理皇室，而大理国也是十分崇尚佛法的，所以段誉从小就深受佛法的熏陶，做人做事都是十分的佛性。而他身为一个大理段氏的子孙，竟然因为不想打打杀杀而不想学武，可见他是多么的仁义善良。段誉有两次发怒，都是为了有人欺负他的父母，这才怒气值爆满，从而杀伤力强大，轻松伤敌。平时是根本没有过发怒的情况的。

虚竹和段誉就是这样善良仁慈，不喜打斗，心态平和而又深受佛法熏陶的人。

乔峰从小生长于一个农家，后来入了丐帮。因为有着契丹人的血统，他的身体里流淌着野性的血液。乔峰身为丐帮帮主，常年率领丐帮抗敌救国，行侠仗义，养成了一种雷厉风行，杀伐果断的性格。像乔峰这种人，若是与敌人交手，绝对是全力出击，不留余地。

虚竹和段誉性格不够硬，不够狠，若是和乔峰这样的人交手，那是一件很危险的事情。他们仗着武功高强，或许可以全身而退。若是还想着秒杀乔峰，那根本就是不可能的。

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