如懿传里如懿最后结局(如懿传哪里能看大结局)

《如懿传》大结局了，感觉自己如同失恋了一般没着没落。这部剧给了观众太多复杂的感受。从剧情开播时的吐槽到渐渐入戏，从紧盯着演员演技到群览众嫔妃奇葩宫斗的各种斗心斗法，直到被帝后这一世情缘的跌宕起伏深深吸引。无数网友一起经历着好奇、愤怒、压抑、绝望直到最后的无言，我们陪着如懿走过了她的一生，也陪着皇帝走过了他的余生。

这部剧一直就不是观众想象的样子，从最初直到最后。就像每个人的人生一样，我们预设着各种未来，可是到达身边的那个“未来”却一直在否定着过去。曾想过爱情是甜的，可有时竟然会甜到哀伤。曾想过婚姻是稳固的，可未料情定纸上，却敌不过一朝相离。或许这部剧是实实在在的把婚姻艺术化了，她只是用宫斗的形式在诉说着爱情里的百转千回，然后把最好听的誓言都撕碎，把人性中阴暗的一面也硬生生的抛至于光天化日里，这些都是让人不愿正视的，但这些却是在某个角落里用另一种形式真实存在着。

如懿，这个宁可天下人负我，我也不负天下人的女子，安然而去。我们无法用世俗的眼光去衡量她，她也从没有活在这样的标尺之内。她一生纯善，绝不会因一已私利枉害他人。看起来，这样的做法太不合乎后宫争斗的普适价值，她缺少自我保护能力，必定被弱肉强食。她记忆里的少年郎既然已负初心，她太应该拿起手中武器，以皇后之名捍卫她的中宫之威，这样的转化才更符合现实利益。然而，如懿终究是如懿，她把自己活成了一个雕塑，永远是爱的姿势。

如懿的爱情从希望走到失望再到绝望。这一路上，当爱情正在燃烧时，她好好体会。当爱情逐渐熄萎时，她好好努力。当发现爱情只是曾经的心动时，她不期艾，不埋怨，只做优雅退出，别无所求。看起来干脆，决绝。喜欢这样的女子，决不拖泥带水，也不患得患失。如果两个人的爱情已撑不起余生，那么不如用一个人的离去祭奠过往，不叨扰，不将就。

其实，对于皇帝最后未用皇后之名为如懿行丧仪及安葬之礼还是心存怨怼的，但仔细想来，我们还是用了太多世俗功利之心来为纤尘不染的如懿抱不平。除却皇帝做为天子的想法之外，他不失为如懿还了青樱向往的自由之身。这一生，如懿只把爱当成最高的信仰，如果那颗心回来了，才是对她最好的纪念与埋葬。

如懿的断发，皇帝一直留着，还有那方象征他们爱情的罗帕。虽说再多的悔恨已换不回经年的失去，但老迈的皇帝终于识得一生一次心意动，他的心动始于青樱，终于青樱。汉苏武曾有古诗《留别妻》：‘结发为夫妻，恩爱两不疑。’如今，他们无法‘握手一长叹，泪为生别滋。’，但皇帝临终前仍然找回初心，让弘历的白发覆于青樱的青丝。虽未同穴，却结发合盒。如此，生当复来归，死当长相思。

这样的结局总还是好的吧，流着泪看完，一声叹息，倒也释然。

《如懿传》里的如懿是谁？结局如何？

清宫大戏《如懿传》渐进尾声，剧中女主角如懿最终的结局如何，是很多观众颇为关注的焦点。其实，如懿的历史原型正是乾隆帝的第二任皇后辉发那拉氏（继皇后），而她最终的结局可谓极度凄凉。今天，我们就来聊聊这位经历曲折、结局凄凉的辉发那拉皇后。

辉发那拉氏出身于满洲正黄旗，是佐领讷尔布之女，年仅16岁便嫁给雍正帝第四子、宝亲王爱新觉罗·弘历，成了后者的两位侧福晋之一。弘历身登大宝后（1735年），册封嫡福晋富察氏为皇后，两位侧福晋高佳氏、辉发那拉氏分别为贵妃、娴妃，此时辉发那拉氏只有17岁。

辉发那拉氏虽然入宫很早，但由于久久未能替皇家诞下子嗣，加上乾隆帝专宠发妻富察皇后，而此时高佳氏又处处压人一头，所以导致娴妃的品级久久得不到提升，直到十年后高佳氏薨逝（1745年），她才得以“出头”，被进封为贵妃。

乾隆十三年（1748年）三月，跟皇帝鹣鲽情深的富察皇后薨逝，中宫之位空虚，皇帝在太后的劝慰下，遂在四个月后颁布上谕，册立娴贵妃为统摄六宫事务的皇贵妃，身份等同于代理皇后。辉发那拉氏的“代理”身份仅维持了近两年时间，便于乾隆十五年（1750年）八月，被正式进封为皇后，此时的她已经32岁。

自从正位为皇后开始，辉发那拉氏的命运便迎来大转变，她不仅得到乾隆帝的宠爱，无论是江南巡幸、盛京祭祖，还是木兰秋狝、皇陵展谒都能随王伴驾，而且很快便品尝到为人母的喜悦。就在正位坤宁宫后4年内，皇后连生两子一女，地位由此更加巩固。辉发那拉氏身居后位15年间，备受皇帝和太后的信任，直到乾隆三十年（1765年）闰二月十八日那场出人意料的变故后。

当年正月，皇后陪同皇帝、太后进行第四次南巡，初期万事正常，乾隆帝在途中还为皇后庆祝四十八岁千秋，并赏赐她不少的礼物。在闰二月十八日这天，帝后一行来到杭州，心情大好的乾隆帝在早膳上曾赐给皇后很多膳品，然而到了晚膳时，人们却发现女主角-皇后不见了！而且直到南巡结束，皇后也再没有在公开场合露面，宛若“人间蒸发”一般。

后来人们才知道，就在闰二月十八日那天，乾隆帝已经派额驸福隆安将皇后护送回京师。更令人错愕的事情接踵而至，乾隆帝刚一返京，便下令收回皇后手中的四份册宝。虽然皇帝没有颁发明诏，但皇后已等同于不废而废。此后一年多时间里，皇后的处境如何外人不得而知，只是在次年（1766年）七月乾隆帝颁布的上谕中，世人才知道皇后已经薨逝，虚龄只有49岁。

在这份上谕当中，乾隆帝将那日极不寻常的变故解释为“皇后性忽改常，于皇太后前不能恪尽孝道。比至杭州，则举动尤乖正理，迹类疯迷”（见《清高宗实录》），又将皇后薨逝的缘故说成是“此实皇后福分浅薄，不能仰承圣母慈眷、长受朕恩礼所致”（引文同上）。这份上谕，字里行间都流露出乾隆帝对皇后的愤恨，但至于那日究竟发生了何事，前者却三缄其口，一直不肯说。

直到12年后，乾隆帝在东巡期间，借助金从善上书要求建储、立后之际，才通过上谕的形式解释继皇后突然失宠的原由。原来在那日，皇后性情大变，竟然剪掉自己的头发，而按照满人习俗，无故剪发乃是大不敬、大不孝的举动，乾隆帝闻讯大怒，才下旨将皇后驱逐回京。但皇后为何剪发，乾隆帝却讳莫如深。

三十年，从上南巡，至杭州，忤上旨，后剪发，上益不怿，令后先还京师。三十一年七月甲午，崩。上方幸木兰，命丧仪视皇贵妃。自是遂不复立皇后。见《清史稿·卷二百十四·列传一·后妃》。

由于乾隆帝没有明说皇后剪发的真实原由，这便给后人发挥想象力提供了足够的空间，其中较为流行的解释有两种，一为乾隆帝在江南“猎艳”引发帝后尖锐冲突，皇后愤而剪发说；一为皇帝、太后欲晋升令贵妃为皇贵妃，让皇后倍感威胁而以剪发相要挟说。但无论是哪一种，由于都没有足够可信的史料做支撑，难免都有臆测之嫌。

辉发那拉氏无疑是清朝结局最差的皇后，在她死后不仅没有得到任何谥号，而且连葬礼规格也严重降格，仅为嫔等级而已，就连棺椁都被塞进纯贵妃地宫中的一个角落，而没有单独建造陵寝。作为一个位号尚存的皇后，身后事竟如此受辱百端，很是令时人侧目。

史料来源：《清史稿》、《清高宗实录》