周扒皮南霸天刘文彩黄世仁都是好人「4位著名恶霸刘文彩周扒皮南霸天黄世仁谁是真实人物」

自古以来，这世界就不是太平的。其中"恶霸"是造成世界不太平的重要因素，因为他们的恃强凌弱、欺软怕硬引起了许多人的反感，同时有一些著名的形象甚至被搬到了荧屏上来。刘文彩、周扒皮、南霸天、黄世仁这4位恶霸尤为耳熟能详，可是这四个人之中，谁才是真实人物呢？

收租地主黄世仁

黄世仁黄地主出自于戏剧《白毛女》。《白毛女》这个戏剧就讲了喜儿和她贫困的爹爹相依为命，但是被地主黄世仁所逼迫，不得不逃到深山里苟活，因为没有盐分摄入使得头发变白，因此得名白毛女的一出悲惨故事。

这里的黄世仁看上了喜儿，于是百般逼迫喜儿做自己的小妾。可是喜儿已经和同村的王大春恋爱。对于嫁给黄世仁这件事，喜儿不答应，同样地，父亲杨老汉也不愿意把自己的女儿嫁给黄世仁抵债。黄世仁于是强行要求杨老汉将粮食利息和租税交上来，可怜的杨老汉忙活了一年，只凑够了利息钱，当他向黄世仁上交利息的时候，黄世仁却说要求是本金利息一起上交。杨老汉交不起，又想到后面的结果会是拿自己的女儿抵债，杨老汉实在没有办法，在除夕的那天夜里，自杀身亡。

当然，最后的结局很明显了。黄世仁很顺利地霸占了孤苦无依的喜儿，并且玷污了她。自此以后，喜儿就陷入了黄世仁的魔爪。后来，在二婶的帮助下，喜儿逃了出来，逃进了深山野林里，成为了最后的"白毛女"。吝啬地主周扒皮

周扒皮，是作家高玉宝笔下的人物，以周春富为原型。这三个字初听有点搞笑和讽刺，事实上，这个周扒皮也确实是人如其名了。在《半夜鸡叫》里面，生动形象地刻画了周扒皮的丑恶嘴脸。为了剥削长工，周扒皮甚至是想到了自己模仿公鸡叫，使太阳早日出来，这样他手底下的工人就可以更加努力地为他卖命了。

当然，周扒皮的丑恶嘴脸不仅仅如此而已，他永远是把吝啬放在首要地位。在日军进攻这个贫瘠的小山村时，周扒皮就毫不犹豫地倒向了日本侵略者，成为了一个不折不扣的卖国贼。当时的日军对于中国的老百姓实行的是欺骗、利诱的政策。对于一个贫瘠的小山村而言，任何一份粮食和生活用品都是救命的稻草。每到过年的时候，日军都会给老百姓发一些火柴、面粉、豆油。当然，这些东西都是经过周扒皮的手分给老百姓的。

火柴是当时那个贫瘠小山村的稀罕玩意，本来每个家庭可以分到的火柴是很少的，周扒皮又进行了克扣；周扒皮在豆油里还添了其他一些杂油，使得那些留着豆油给老祖宗点灯的人怎么也点不出火来；对于日军发配的有些陈旧发霉的面粉，周扒皮依旧是把面粉比较好的部分克扣下来，并把白苞米磨成面粉分给穷人们，可恶至极。

武装黑势力

南霸天是电影故事片《红色娘子军》中的反面人物，南霸天这个角色是作家梁信根据历史真实进行提炼而塑造出来的典型人物，以海南当时县民团总指挥陈贵苑为原型。

黄世仁和周扒皮算的说上是中国封建经济成分里最普遍的地主了，然而在《红色娘子军》中的南霸天可以说是地主中的黑势力了，与其他地主不同的是，南霸天拥有自己的武装力量。

真实人物

黄世仁是纯戏剧虚拟人物，周扒皮和南霸天是有历史原型的虚拟人物，但是关于刘文彩的可以说是实实在在的真人真事。

出生于四川省大邑县安仁镇刘家墩子的刘文彩，因其横行乡里、作恶多端，被当地群众称为"刘老虎"。这只"刘老虎"可以说是那时候四川地带一颗拔不下来的钉子。刘文彩是一个地主，也是一名商人。当然，这个刘文彩并不是一个正经的商人，他的弟弟是一名国军将领。

也是因为有着弟弟的因素，刘文彩在四川地带无人敢惹。他放贷，压迫民众，走私枪支，圈养自己的武装力量，强抢民女这样的事情，刘文彩不知道做过多少次了。

他家有20口人，常住的有六个，但是侍候他家的奶妈、丫头、雇工等人就有六七十个，对于这些仆人，刘文彩一不顺心就是非打即骂，甚至有好多仆人被他戳瞎了眼睛。他心狠手毒、肆意滥杀，就连自己的亲戚说一句不中听的话语，就要将其杀死。小结

现在的时代虽然已经改变，但是我们永远也不能忘掉那个艰难时代里广大人民群众的悲惨生活。被地主压迫的人民群众终于在现在抬起了头颅，成为了国家的主人。新时代里扫黑除恶的政策使得那些黑势力彻底地淡出了历史的舞台，整体都呈现一幅欣欣向荣的景象，这是现时代里非常值得我们庆祝的事情。

黄世仁、周扒皮、南霸天、刘文彩这四个人或有虚构、或是真实。无论是虚构还是真实，我们都无法否认的是，他们都是那个时代的缩影，都是艺术对于那个时代的反应。他们的做法确实是令人唾弃的，虽然时代变了，但是生活中不乏这样剥削他人的人，希望谨以此为鉴，减少一些恶霸行径，做一个好人，回头是岸。