肖申克的救赎老布之死「肖申克的救赎老布的死亡拂去虚无的阴影找到真实人生」

斯蒂芬·金小说改编的《肖申克的救赎》，至今仍是全网评分最高的电影，历经多年至今也无法有后来者能望其项背。这部电影主要讲述的是一个被栽赃陷害而锒铛入狱，在监狱中度过数年灰暗绝望的人生。

然而，主人公从来不曾舍弃对自由的渴望，暗中为逃生做了多年的准备，最终逃出监狱迎向自由。于是，自由二字成为这部作品的代名词，对自由向往背后的坚持让人动容。

我们不妨将视线焦点从主人公安迪身上移开，投向一个瘦弱的身影——那个在监狱图书馆辛勤工作了50年的老布。

电影中与老布相关的情节很少，但很是打动人心。老布在肖申克监狱度过了五十年，大半辈子的时光都留在这座监狱。当肖申克监狱批准了老布的假释请求，老布却舍不得离开监狱，企图伤害狱友留下来。当老布重新回归正常的生活，他对日常的人生已经慌了神，不久便悬梁自尽，只在房梁上留下了“老布到此一游”几个字。

我们不少人会有这种感觉，工作日上下班通勤非常忙碌，到了周末好不容易可以休息了，整个人却像绷紧的皮绳松懈下来，突然觉得生后没有了内容，内心的空虚感凸显，而在忙碌的工作日却没有这种空虚感。心理学上称这种现象为“星期日神经官能症”，而这种神经官能症就是一种虚无感的充斥导致的结果。

老布在监狱生活了五十年，每天都有哨声叫醒，有固定的生活模式，50年的生命中被监狱的规则和模式填充，并非是他主动要求而是被动承受。

就如同大多数的上班族一样，被动的承受工作的压力，在工作日时间被公司机械的安排，周末一旦脱离了这种环境，周末就会有短暂的“星期日神经官能症”。

而老布大部分生命都被监狱填满了，当他脱离这种规则环境，就会患上更为严重的神经官能症。换而言之，生命虚无感吞噬了他，最终让他走向了结束自己的生命。

作为影片价值观的载体，安迪身上出现的是截然不同的态度。安迪在监狱中时刻想着从肖申克逃离，他与人斗争、帮上司做假账等一切卑劣的行为背后，都有一种向往自由的精神在支撑着他不至于倒下。

史铁生在《病隙碎笔》里这样说道：“人可以走向天堂，不可以走到天堂。走向，意味着彼岸的成立。走到，岂非彼岸的消失？彼岸的消失即信仰的终结、拯救的放弃。因而天堂不是一处空间，不是一种物质性存在，而是道路，是精神的坦途”。

安迪的彼岸永远在远方，一直在追求生命的意义，追求生命的自由。27年的牢狱生涯，正是遥望生命的彼岸安迪才能重新拥抱自由。对于老布而言，监狱就是天堂和彼岸，走出了监狱，就意味着生命彼岸的消失、信仰的终结，取而代之的是漫无边际的生命虚无感。

老布，死于生命之虚无。

史铁生从宗教的角度说的天堂、彼岸，都是指向生命的意义。当生命的意义成立，彼岸成立，当生命的意义消亡，彼岸也随之消亡，生命随之终结。

对于《肖申克的救赎》里的安迪而言，生命的意义是27年牢狱之中对于自由的想象和追寻，对未来生活的无限渴望。这些给了他在监狱莫大的勇气，即使孤身一人仍然可以与人斗争，毫不妥协。

《肖申克的救赎》中的安迪是个虚拟人物，但现实中却真实存在一个不断寻找生命的意义，并且永远热爱生命的人。这个人就是20世纪的著名心理学家，维克多·弗兰克尔。

若论述生命的意义，弗兰克尔有着充分的话语权。维克多·弗兰克尔是20世纪著名心理学家，纳粹期间由于犹太血统遭纳粹关进奥斯维辛集中营，之后辗转多个集中营，看着身边的人或饿死、或病死、或被毒气致死，弗兰克尔最终能够幸免遇难可称得上是当时的一个奇迹。

而支撑着弗兰克尔活下去的力量，是对家人的思念和自己事业的执着。弗兰克尔自集中营生还之后，将自己经历过的种种，开创了意义疗法，帮助诸多对生命感到虚无感的人找到生命的意义。而弗兰克尔之后，更是将生命的意义进行拓宽，不断保持对生命的热爱。

他一生都对对生命抱有极大的热爱，67岁开始学习飞机驾驶并在几个月内就拿到驾照。80岁仍然攀登阿尔卑斯山，并成功登上上阿尔卑斯山。

维克多·弗兰克尔在其半自传《活出生命的意义》中总结道，可以用三种不同的方式来发现生命的意义：通过创立某项工作或从事某项事业；通过体验某种事情或面对某个人；在忍受不可避免的苦难时采取某种态度。

相比安迪而言，老布无法避免一死，而只有死才能将影片的内涵升华。他无法做到维克多所说的三点，年老力衰的他，不可能再从事任何事业；与世隔绝几十年的他更无法与人建立正常的社交关系，因而体验某件事或面对某个人于他而言是一件困难的事。最后，他面对困境，所能采取的态度，唯有一死。

我们总是会不时的陷入“星期日神经官能症”这种症状之中，特别是当工作异常忙碌一段时间之后，一旦到了周末就会忙于躲进空闲当中。然而，当周末来临时却会有一种空虚感萦绕在心里。更别说生命的几十年漫长岁月中，自然也会不时陷入一种虚无感的境地之中。

面对一个如此宏大的命题，我们该如何自处？

我们应当懂得设定一个锚点。当我们陷入虚无感的时候，便刻意寻找这个锚点，可以是一段记忆，可以是写在那些让自己心灵触动的日记。这个锚点，能够把你带回初心的位置，不会让你步入虚无感的深渊当中。当自己觉得实在无计可施的时候，那么不妨离开一段时间，去陌生的地方旅游一段时间，感受世界的广阔。

老布前半生的依靠是监狱的生活，简单、重复，而一旦脱离监狱的环境，他的生活便没有了“锚点”。原本的生命平衡状态被突然打破了，这种破坏力是巨大的。如果他能及时地寻找到另一个锚点，也许就不会走向自缢而亡的结局。但我们都知道，这对他而言是困难的。

一个看似平静的面孔背后，曾经历多少波涛汹涌，才能做到安然无恙地继续活着？我们面对日常生活的一地鸡毛，时而暴躁时空，时而隐忍不发，但却没人教我们如何将这一地鸡毛打扫干净。

存在主义哲学之所以被追捧，不是因为它多深奥、多科学，而是它永远在场地讲述人的生存状态，尤其是精神存在。它追问生命的意义，存在的意义。它主张自由选择，自主承担后果。“他人即地狱”，能活得更好的，只有自己。

只有在自我与他人的关系，自我与世界的关系中，才能更好自适地存在。“锚点”是自我为中心，但却要走出这个中心，让“锚点”来定位，找到最适合自己的位置。

一个人只有在社会中，找到自己的位置，才能活得更加幸福吧。

老布之死，是一种警示，看懂了这个敲响荒芜生命警钟的人一生，才算是读懂了这部影片表达的另一层意涵。安迪那向往自由和为此不停抗争的人生经历，值得借鉴，但并不一定就是高贵，而老布囚笼困兽的一生，并不比任何人卑贱。