苔丝最后的命运是「苔丝的死失身女孩也有爱情的权利死亡不是归宿活着才有希望」

来源:八戒影院人气:765更新:2022-09-04 05:23:24

按习俗,每对新婚夫妇都要在结婚之夜饮下合欢酒,它象征两人合欢偕老,而苔丝的婚姻,别说合欢偕老,还未来得及喝下这喜酒,她就成了这个世界上最不幸的新娘子。

如果说人家的洞房花烛夜,是新婚燕尔,鱼水之欢,是新婚夫妻最幸福甜蜜的时光,那么苔丝的新婚之夜却是孤单影只,黯然伤神,是她和克莱新婚最酸楚苦涩的时光,她即便再貌美如花,心冰玉洁,她的爱情最终还是败给了17岁时的那一次失贞。

她刚结婚,就被抛弃,她恨不起丈夫,她下跪苦苦哀求丈夫克莱原谅,并一路追着试图挽回他的心,但克莱去意已决,还是绝情拂袖离去,他嫌弃她失贞的过去,他说她已经不再是她,他的言外之意是苔丝不配得到他的爱情!

她恨自己失贞,她恨透了亚雷,最终也刺死了亚雷。

《德伯家的苔丝》这部小说讲述的是失身女孩苔丝在曲折坎坷的命运中艰难地在寻找爱情,一路上挣扎抗争的故事。苔丝因为贫穷而失身,因为失身而失去爱情,当爱情再次回归,她选择了爱情,却付出死的代价。

亚雷是造成苔丝悲剧人生的罪魁祸首。他诱奸17岁的苔丝,让她未婚先孕,让她陷入多重困境,不仅摧残她的身体,更是摧残她的灵魂;不仅遭受世人唾弃,变成了不洁女人荡妇的形象,更是被爱情所抛弃。她举步维艰,对亚雷,她是恨之入骨!

几年之后,当他再次见到苔丝时,她刚刚失去爱情,而失去爱情的直接原因就是亚雷之前对她的强暴。

这次见面,他是身穿黑袍的牧师,却干着违背上帝的勾当,竟然以苔丝全家人的生存为要挟,让她出卖肉体给他做交换,苔丝抱着对爱情的绝望,对他的各种旧恨新仇杂糅全家人的性命忧虑,不得已接受这庄耻辱的交易。

而亚雷却把这场耻辱的交易当成了爱的付出。他说他尽所能的给苔丝一切,但苔丝多次拒绝嫁给他,说得好像他真的是上帝,是来挽救苔丝脱离苦海的救世主。

殊不知,苔丝今天的悲剧,都是他一手造成的,是他把她的生命撕成了碎片,蹂躏成渣土,这是爱吗?是毁灭呀!他是恶魔!

苔丝是永远不会爱上一个玷污自己的恶魔的,这一点,她心里拎得很清楚。他们之间没有爱!

亚雷说他爱苔丝,愿意为她付出一切,可是他的爱是强迫的爱,占有的爱,自私的爱,不管别人死活的爱。

当年的诱骗失身,在违背妇女的意愿下发生的性关系,是属于强奸行为,是犯法的,他把犯法的行为说成爱的行为,这未免太过于牵强和冠冕堂皇了,强奸就是强奸,还要说成爱?

命运跟苔丝开着玩笑,苔丝却步入玩笑的圈套中。为了攀上德伯这个贵族姓氏,苔丝才不得已见到了亚雷,才有了他的侵犯行为,才有了苔丝短暂而艰难困苦的一生,而实际上,亚雷姓氏是史托克,并非伯德。

这个玩笑,贯穿苔丝的整个命运,从一开始就带着欺骗和谎言,甚至毁了苔丝的一生,没有这个谎言,就没有这个悲剧。

悲剧的背后,是苔丝的失贞,而苔丝失贞并不是她的错!她是一个受害者啊,亚雷才是罪恶者。

为什么所有的人都在谴责她?甚至包括她最亲爱的丈夫?为什么却没有人谴责亚雷,还让他当上了穿着黑袍的牧师?凭什么祸害的人高高在上,得寸进尺,受害的人低低在下,痛苦不跌?

亚雷被苔丝捅死,这一刀下去,积蓄了她对他的多少的怨恨和愤怒?即使她因此获刑,起码,她是为了自己活了一把,为自己出了一口恶气,也为自己做出了最后的抗争,也了断了和亚雷之间的恩恩怨怨。

如果说亚雷的第一次伤害让苔丝失去少女贞洁,那么亚雷的第二次伤害则是让苔丝失去了生命。

克莱救了苔丝,却也害了苔丝。

在奶牛场,他让苔丝找到了期待许久的爱情,他们彼此相爱,终于结为夫妻。

在新婚之夜,两个相爱的人互相打开心扉,坦诚相待,克莱向苔丝道出了自己的秘密:他曾经和一个中年女人有过放荡的过去。

苔丝拥抱并原谅了他,而当她也向克莱亲口诉说当年失身生子的过去时,克莱却无法接受和原谅苔丝,认为她过去的失贞是耻辱的洗不清的肮脏。

失贞成了苔丝失去爱情的原罪,被爱情抛弃的伤害是锥心刺骨、撕心裂肺地痛,以为爱情是真诚的,是容不得半点虚假和欺骗,当爱到了极致,就会毫无保留坦白,以为坦白一切,就得从宽,得到理解,然而却是更凌厉的伤害。

如果说仇人的伤害是愤怒的恨意,那么爱人的抛弃则是钻入骨髓的痛。

为什么你也有过去,我能够宽恕原谅你,而你却不能原谅我呢?同样是婚前性行为,不同的是一个是主动失身,一个是被强暴失身,却产生巨大的排斥和嫌弃?

身体的贞洁是对女人的一种诅咒,不管她承受多少的坎坷、悲苦和屈辱,最终还是成为了丑陋与偏见的牺牲品。

克莱曾经像一束阳光照进了苔丝的心房,遗憾的是落日的余晖虽无尽美好,却又早早被黑夜淹没其中,他给了她希望和温情,治愈了她的伤口,又再一次割开伤口撕裂着,再次使她陷入了痛苦中深受煎熬。

克莱无法体会苔丝的痛苦和煎熬,苔丝是全身心只爱他的,甚至愿意以死洗清白。

但克莱只愿意相信和关心一个问题:苔丝婚前失身,对他而言,就是失贞,是男人最大的耻辱,失贞的女人不是好女人,失贞的女人没有资格谈爱情,失贞女子一旦失去贞操,就毫无价值可言,就永远是个不干净的人了。

爱她是他自己说的,求婚是他自己求的,分离也是他自己提的,所有的都是他自己决定的!他可以拍拍尘土,扬长而去,却不知道苔丝是怎么度过被他抛弃的日子:终日以泪洗面,伤心绝望,因为分离,苔丝再次被迫离开奶牛场,生活变得居无定所。

回到家,家已不成家,一家人在祖先的教堂边,用四根柱子的床和帷幕塔起一顶帐篷,交不起房租的母亲带着5个孩子在街头露宿,母亲病重,父亲去世。

屋漏又遭连夜雨,船直又遇顶头风,风雨飘摇的家,全得靠她这个大姐在支撑着。

克莱这一走,终于把苔丝推向了绝路。迫于家人生计,她终于妥协了,以接受做亚雷的情妇为条件交换了家人的活路。

苔丝这样做,是对爱情彻底绝望做出的决定,在此之前,苔丝多次写信给丈夫,希望他能回到自己身边保护自己,然而杳无音信。

一个男人说爱这个女人,却忍心让她陷入各种困境的折磨,无动于衷,何为爱?这是害!

真正爱你的人,是为了让你获得幸福,而不是无休止的痛苦。真正懂爱的人是不会让爱人受伤的,爱一个人是给她幸福,而不是痛苦,爱一个人是救他,而不是伤害她。

这时候,克莱经过一场病难,悟出了人生道理,明白了苔丝不是造成错误的人,于是又回来找她,希望破镜重圆。但是一切都太迟了。

为了追随爱情,苔丝刺死了亚雷,成了杀人犯,被处绞死。

如果克莱从一开始没有对她有偏见,即使有了偏见,若能及时纠正偏见,收到苔丝的来信,能及时回信,告诉她:他一直深爱她,她是一个心地纯洁的女孩,她的失贞不是她的错,过去的已经过去了,那么结局肯定不是这样子的。

苔丝的失贞因亚雷的强暴,苔丝的生命却因亚雷而终结,遭遇渣男是苔丝的不幸的开始。

苔丝只是个凡人,只想做个普通的人过着平凡的生活,有个相爱的人,有个温馨的家而已,但是,就是这样平凡的愿望都难以实现,直到死,都被钉在耻辱柱上。

她内心纯洁善良,却活在充满不公和歧视里,她一生充满悲剧,短暂的爱情让她享受了短暂的幸福,但这短暂爱情的背后,却隐藏着她深深的自责、自卑、恐惧、绝望,失贞少女的爱情之路在哪里?

失身的女孩子,并不是自己造成的,她们没有错,一切错在施暴者,她们是受害人,她们明明是受害者,却饱社会非议和冷待。

失身女孩难道不配拥有爱情和获得幸福吗?在命运挫折面前,大部分人会选择了认命,但是,她们没有错,为什么要认命?

苔丝是在抗命与认命的矛盾中徘徊,在命运的捉弄下,苔丝一边反抗,一边妥协,她一边仇恨亚雷,一边逼迫自己接受他。

她强迫自己做不愿意做的事,是非常痛苦的,一边独自舔舐伤口疗伤,一边又撕裂着伤口,无穷尽地折腾,伤口永远无法愈合,痛苦永无止境。

当她被亚雷再次占有的时候,偏偏那个抛弃她的爱人又回头找她修复关系,她想爱,却爱不得,她想拥有却被失去,似乎很多缘分都与她刚好擦肩而过。她想哭,她想笑,她活着好痛苦啊!

被亚雷诱奸失身的苔丝是痛苦的,被爱情抛弃失爱的苔丝是痛苦的,被再次委身于亚雷做交易的苔丝是痛苦的,甚至,再见到克莱的矛盾情绪的苔丝也是痛苦的!处处痛苦的苔丝,只有死路才是她最好的归宿了。

贞洁是女人的咒语,苔丝忍受着屈辱、痛苦、世俗的眼光,亚雷和克莱是就两把剑,他们都要了她的命。

当今社会失身女孩的故事还在继续上演,面对强暴,我们不能软弱和沉默,沉默不是金,奋起反抗保护自己。

即使不幸被失身了,我们也不能失去自己的灵魂,失身不等于失贞,有的女人无法容忍强加在自己头上的不贞,以死洗清白。

胡适先生说过这样的一句话:女子为强暴所污,不必自杀,失贞的女子贞洁并没有丢失。

一个女子遭受强暴失身,但是她的心是贞洁的。

失身的女子也有爱情的权利,死亡不是归宿,活着才有希望。

想跟男士们说一句话:一个女人是真心爱你,才会把心和身体一起交给你,爱她,就不要伤害她。

已经死了一个苔丝,不能再死第二个苔丝了。

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