一个屠夫的结局是什么(一个屠夫的结局是什么)

　　　　混蛋总喜欢乱世，因为乱世有一个好处，就是杀人不偿命。朱友宁本是朱温哥哥的大儿子，年轻时曾读《诗经》诵《礼记》，此人有一副好相貌，再加上书生气，总给人风流倜傥的感觉。朱温在黄巢军中时，朱友宁就一直跟随朱温左右，朱温很是器重这位不苟言笑的侄子。后来，他父亲战死，朱温对这位侄子就更器重起来。

　　按照常理来讲，朱友宁并不具备打仗的潜质，因为无论从哪方面看，他都像一个翩翩公子哥。但朱温不这样看，他认为这个“喜怒不形于色”的侄子就是打仗杀人的材料。

　　朱温先任命他为小校，但每次遇到战斗时，他都要朱友宁做敢死队的队长。在不断地锻炼中，朱友宁渐渐地变成了一位杀人不眨眼的魔王。每次战役结束，他砍下的脑袋都是敢死队中其他成员中最多的。899年，朱温把在蔡州称帝的秦宗权交给朱友宁押到长安。秦宗权可是那个时代最可爱又最可恨的人。他为了称帝，杀人无数。他常派遣部将四处屠杀百姓，他的军中不带米面，把杀死的人用盐腌起来，随军携带，作为军粮。等到他在长安要被杀掉时，忽然从囚车里探出头来，跟身边的监斩官说：“大人明察，我怎么会是叛徒？只不过对国家一片忠心，投效无路！”一旁围观行刑的群众，都忍不住捧腹大笑。

　　朱友宁就在这笑声中，当上了行右监门卫将军。在后来和他叔叔朱温的四处征战中，他屡立战功，累官至检校司空兼龚、柳二州刺史。

　　在慢慢地学习中，他的杀人伎俩已和朱温有抗衡之势。可这个时候，没有人对他进行咒骂。因为此时的朱温还在为唐朝皇帝卖命，朱温不是乱臣，朱友宁也不是贼子。两个人的杀人是合法的。

　　不久，唐朝皇帝被李茂贞劫持到凤翔，朱温去围攻李茂贞。青州平卢节度使王师范趁朱温专心地与李茂贞周旋，就派出大军攻占了朱温的战略要地兖州。朱温气得直想吐血，朱友宁可不管这个，领着一万人马就去讨伐王师范。王师范早就知道这个屠夫的本事，派出他的亲弟弟率兵围齐州，朱友宁只好回援齐州，双方一经接触，王师范弟弟的部队就被朱友宁打得大败。朱友宁夺了四千多匹马，杀了一万多人。

　　朱温把唐昭宗从李茂贞手中夺回送到长安后，朱友宁因护驾有功，被授予岭南节度使之职，赐号“迎銮毅勇功臣”。

　　为了报王师范夺兖州之仇，903年，朱温要朱友宁攻打王师范的领地青州博昌县。朱友宁攻了一个月也没有攻下来，朱温大怒，派出客将刘捍前往督战。刘捍一到，就跟朱友宁下了死命令，宁可战到最后一人，也要拿下博昌县。

　　这位客将或明或暗地告诉朱友宁，你叔叔很是生气，你若再不攻下来，恐怕性命难保。

　　朱友宁知道叔叔是个屠夫，不但杀敌人，对自己人也能很轻松地说杀就杀。他恼了，恼火博昌县城里的人怎么这么可恶，居然不让自己进城去。

　　刘捍观察了地形后跟朱友宁说，城里的防卫力量太强，这样硬攻绝对不行，但是如果有一座山正巧在城南沿着城墙边生出来，我们士兵从山上跳进城去，攻下来就很容易了。

　　朱友宁觉得这真是一个好主意，就让手下四处寻找百姓，找来了10万人，让他们背着木头石块，牵着牛马骡驴，前往城南挖掘泥土，修筑攻城的假山。

　　工程是浩大的，百姓是受苦的。在修筑工程时，百姓们就死掉了很多，这里有被累死的，有的被博昌县里射出的箭射死的，还有被朱友宁命令手下挥舞着鞭子抽打而死的。无论是博昌县的青州兵还是朱友宁，谁都不把百姓当人看。大概因为他们本人就是畜生养的缘故。

　　当工程完成时，朱友宁命令士兵把百姓、畜牲、木头、石块，一同推进壕沟里，立即用土填满压平，呼痛喊冤的声音，数十里以外都听的清清楚楚。

　　百姓为了他建造了可以让他功成名就的假山，他给予的报答却是把恩人送进了地狱。在这里，我们不得不问一个问题，朱友宁的大军到底有多少人，十万百姓为什么不反抗，任凭这个狗娘养的把自己活埋？！

　　博昌县很快就被攻下，朱友文简直杀红了眼，下令屠城，博昌县城里无论是投降的士兵还是在颤抖中的百姓无一幸免，杀得尸横满地，博昌城中的清河竟被尸体阻塞而不流。

　　我们实在想不明白，朱友文的这种狠毒劲到底从哪里来的。他在杀人的时候有没有想过，自己也有被杀的那一天？

　　攻下博昌县后，朱友文向王师范的大本营青州进发，就在一天晚上，他做了一个梦，梦见一条大白蛇钻进了他军帐。他忽然就被吓醒了。

　　一个人做恶太多肯定会做噩梦，但你别指望他能修正自己从前的做恶行为。因为他已经不是人，这样的屠夫，已经疯了。

　　这个梦大概是他在人间所做的最后一个梦，当他进攻青州的石楼时，在马上忽然掉了下来，青州军立即上前将他活捉，第二天，被斩首。

　　一个屠夫终于死掉了，王师范可能一生就做了这么一件好事。

　　朱友文这个屠夫到底是如何产生的，大概影响他的人应该是朱温。朱温杀人如杀猪一样地随便在五代时期也是一个代表。当初，他率军在钜野南边击溃朱宣部将万余人，清理战场的时候，突然间狂风大作，沙尘弥天漫地。朱温杀性顿起，借机对众将说：“这是因为杀人不够！”于是命将士把战俘悉数杀死。那么，朱温——一个教书匠的儿子怎么会残忍到如此程度？我们看一看他的老领导黄巢就明白了。

　　有一句俗语：“黄巢杀人八百万--劫数难逃。”黄巢占长安，其部属在大街上见人就杀，和牲畜没有一点区别。所以，当官军反扑长安时，一城百姓完全站到了官军的立场上要求黄巢滚出长安去，黄巢大怒，让手下再次屠杀，这是一场有目的的屠杀，所以，杀成了血流成河。黄巢把这叫作“洗城”。

　　当初，黄巢所过之地，百姓净尽、赤地千里。《旧唐书》记载：黄巢率领全军围陈州近一年，数百(一说三千)巨碓，同时开工，成为供应军粮的人肉作坊，流水作业，日夜不辍。将活生生的大批乡民、俘虏，无论男女，不分老幼，悉数纳入巨舂，顷刻磨成肉糜，并称之为“捣磨寨”。陈州四周的老百姓被吃光了，就“纵兵四掠，自河南、许、汝、唐、邓、孟、郑、汴、曹、徐、兖等数十州，咸被其毒。

　　朱温其实是靠着黄巢小兴的，他对这位领导者的所为耳濡目染了不少，自然也就学会了这些良好的也只有狗娘养的才有的习惯。

　　朱友文只不过是唐末五代屠夫中的一个而已，

　　后唐时的赵思绾造反占据了长安，在郭威的围困下，城中缺少粮食，他就杀妇女儿童为军粮，按一定的数目分给各部，每当犒军时，就杀数百人。军阀杨行密围攻广陵时，城中粮草罄尽，守城军士就抓百姓到集口上贩卖，专门派人杀戮他们，像屠宰猪羊似的，这些人被杀时，竟然一声也不喊叫。

　　五代时期，集体屠杀的事情常常发生，当遇到一个城池难以攻克而一旦攻克下来后，城里的百姓绝对会被全体屠杀。军阀之间杀人本成了平常事。唐末、五代，前后八十年，亿万生灵遭到杀戮。五代十国之间的开国之君十有七八是兵痞、无赖、流浪汉，心狠手辣就是自然的了。从唐武宗宋朝建立，全国人口居然十个人里有七个人死掉。

　　五代是出产屠夫的时期，屠夫大批量地生产，百姓一面哭泣，一面被这些屠夫杀戮。没有反抗，没有质疑的声音，有的只是被杀掉。

　　但是，在中国帝制历史上，难道仅仅是五代盛产屠夫吗？答案是否定的。看看我们帝制时代的历史吧，到处都是杀人。十六国时，前秦苻登领兵征战，为了凑够军粮，居然把杀掉的敌兵叫做“熟食”。他曾自豪地对军士们说：“你们早上作战，晚上就可以饱餐肥肉，不必担心挨饿。”所以，前秦士兵作战都非常勇敢，因为打完仗就能吃到人肉。

　　太多太多我们不忍听闻的屠夫的“丰功伟绩”了，如果说，“杀人偿命”这句话是真理的话，那么，五代时期就没有真理。

　　朱友文的死是罪有应得，但是，就是这样一个死后还应该被鞭尸的人，朱温后来居然给他报了仇。杀死他的王师范经不住朱温的连续进攻，最终选择了投降。

　　朱温当初正在用人之际，就授与金吾上将军。朱温称帝后，朱友宁那位标致的小娘子向叔叔哭诉说，您的侄子当初就是别王师范杀掉的，如今，我要报仇。

　　朱温忽然就想起了他还有个屠夫侄子，并且死两年了。他跳起来，让人马上去王师范当官之地——洛阳将其全族杀掉。杀完后，就挖了个大坑，把尸体通通扔了进去，然后填土。

　　当时，许多人都对王师范得到的下场很同情。但这些人显然没有弄明白一个道理：生在屠夫横行的时代，你不当屠夫，就会成为屠夫屠杀的对象。一旦你成为屠夫，即使你被别人杀了，也会有人替你报仇。

　　这就是那个最无耻的时代的一个基本情况。