坦白说这部驱邪恐怖片不但够惊悚还真的有吓到我「坦白说这部驱邪恐怖片不但够惊悚还真的有吓到我」

01.一场恐怖直播.

这是一场公开考试，女考官刚一上线，考生们纷纷表示，这道题瞎子都会选D.女考官很开心，正准备公布答案....

突然，身后的镜子晃过一道黑影，吓得考生直呼，屋子...里...有个白衣女监考老师，此言一出，女老师被吓到了，娇嗔道：没人呐，不要吓我.

明明身后没人，但是隔壁卫生间却传来窸窸窣窣流水声，女考官慌了，她拎起行李箱就想跑，却被掀翻在地，紧着着一根诡异的绳子勒住了她雪白的脖颈，她拼死挣扎...

可怜那双天生蹬三轮的大长腿，在半空中晃悠两下后，直接就领了便当.是意外，还是灵异？第二天发现的村民直呼：是中邪啦.

原来，在台湾省鹿港地区，有这么一个丧葬民俗，凡是上吊自杀的人，都被认为怨气太重，容易化身恶鬼索命，需要举行法事，由法师扮演钟馗送走亡魂.也就是俗称的：跳钟馗，送肉粽，而女老师很不幸就这样被粽子给先送走了.

而这，就是属于《粽邪》的故事，这基于台湾民俗的恐怖故事有两部，虽然豆瓣评分不高，但是只要看过的人无不毛骨悚然.

02.典型的台湾恐怖片

这是典型的台式恐怖，诡异阴森的声乐，神秘的风俗，以及突如其来的惊吓，无论是第一部以“霸凌”为核心的恩怨情仇，还是第二部“承天命”的自我救赎过程，始终用绳子，邪煞，贪嗔痴来贯穿全局.

从《红衣小女孩》开始，台湾恐怖片找到了一个成熟的创作模式：故事取材民间灵异传说 表现手法借鉴好莱坞、日本、泰国、香港 时下流行元素，一部恐怖片就这样形成。

无论是粽邪里的送肉粽，还是粽邪2里涉及到的椅仔姑，都是民间灵异的影视化，而这些民间鬼神文化与宗教信仰从某种程度上满足了观众的好奇心.

如果把电影构思比作“一颗颗独立珠子般存在的信息要如何串成一条充满魅力的故事链”，那么粽邪很直白地告诉你——种因得果.

女鬼为何索命，又为何选中36D？这些都是有因由的，以鬼神立意的恐怖片，最讲究立意新鲜度，而第一部的故事真的谈不上高明，甚至有着《女高怪谈》的影子.

在传统霸凌的基础上，还增加了一个女主的角色，她虽然没参与霸凌，但是去刻意欺骗，甚至加深女鬼的绝望，这样的故事脉络里，赋予女鬼的复仇的动机是非常强的.（尤其是女鬼自杀，而好朋友和喜欢的男生在一起的桥段）

第二部《粽邪.魁降》要第一部故事更完整些——毒贩子昌仔祭拜邪神鬼师傅，邪神低语呢喃：不洁的灵魂不会被你打败，恶魔与邪恶永远与你同在.我要你上不了天，下不了地.

这三段忌语也就是鬼师傅的标志性特征.

1.传染性

2.上吊而亡

3.内心鬼蜮之人

魁降的故事比第一部完成度更高也是因为剧情推动上更为合理，毒贩昌仔是代表人心鬼蜮的恶，家暴，FD，昌仔的侄女又因为天生通灵而导致父母早死被姨父收养却饱受毒打，姨母心疼又无可奈何只能饱含愧疚.

而阿火又因为牵连师傅当日伏魔之死，一直对“天命”耿耿于怀，却又巧遇佳敏（昌仔侄女）通灵.

这样的故事，其实真的不算出奇，但是片中的恐怖元素，音效，以及氛围极其恐怖，中邪的画面绝对让你感受到一股寒气扑面而来.

03.恐怖，其实很深刻.

电影中的恐怖题材，既特殊，又典型，虽然，它和契合艺术特征，充满夸张想象，但又基于人文不能无的放矢，这又与娱乐时代的市场不符，哪怕是“鬼片至尊”的九叔也只能用神鬼来说道理 合家欢鬼马.

而后来的恐怖片的衍生，变成了不一定神鬼立意，更不是＂邪魔作祟＂．它精准地指向人性的脆弱和阴暗面，演绎生存与罪恶的故事，进而表达一种关于＂恐惧＂的生态逻辑．

它精准地指向人性的脆弱和阴暗面，演绎生存与罪恶的故事，进而表达一种关于＂恐惧＂的生态逻辑．

我们以三种较为成熟的恐怖故事取向，泰式恐怖，日式恐怖，美式恐怖，简单梳理这个问题．

（1）泰式鬼片

不做亏心事，你有什么可怕的？泰式恐怖，考验的是一个人的＂人性真诚度＂。因为一切恐惧，都是罪恶的代价．人活着，越不真诚，怕的东西越多．一个撒谎的人，会一直担心谎言败露的日子．法事救不了任何人的心病．

无论是《恶魔的艺术2》里的少年玷污继母，还是《鬼5虐》里不信因果的小沙弥，都足以给生活中的你敲响警钟.

不难看出，站在＂人心解构＂角度的恐怖故事里，「恶魔的艺术」堪称是恐怖影史的巅峰，虽然知名度与「咒怨」差距很远，但它的故事力，远在后者之上.

（2）日式恐怖，钻研人性

日本恐怖片大多具有另类风格和东方色彩，其中代表作有《午夜凶铃》。《咒怨》其以依赖故事、角色、声音来制造心理恐怖的方式，黑暗系的恐怖效果令人记忆持久深刻

没有遭受过虐待，没有经历过绝望，你有什么可怕的？

日式恐怖认为，恐惧是一切悲剧的起源与动机．而悲剧，就是人生的本质．so，恐惧是种本能。日本恐怖片，一向表现出最少的宗教设及．

这个特点，意外地让日本恐怖片，成为最具地缘文化表现力的故事题材，甚至超过情色题材和禁忌题材．伽椰子是整个日本与＂日本悲剧＂的缩影．她的压抑，绝望，乃至不被接受.具有沉重的现实主义色彩.

（3）美式恐怖，专注娱乐

恐惧不可避免，但宗教信仰是战胜恐惧的唯一武器．美式恐怖，几乎就是日式恐怖的对立面．后者毫无宗教涉及，前者就是宗教演绎．这也让欧美恐怖成为三种恐怖故事形态中，结构最复杂的一种.

以血腥，猎奇，修女等奇特元素的美恐更在意的是感官上的刺激，它的故事里融合了多民族异闻却又回馈于信仰，无论是巫术，还是天主教，最终的结局都是不归路.

04.鬼神是抓不住的灵感.

恐怖的王座是未知，是历史冰封，也是现实真空．这也是本片（粽邪）犯的比较明显的忌讳．如果说这方面做到极致的，那要数《山村老尸》.

楚人美为什么要害死全村66条人命，主角们招魂捅出来的篓子该怎么解决，又逢索命危机，这样的故事既有压迫感，又让人探索背后的奇情.

鬼神复仇，皆由因由，而这个因由隐藏在幕后的故事里，需要角色去推动，而恐怖片皆是借这些灵异之手，警戒世人.如果往深的层面上来说，《聊斋》更是此类大成之作.粽邪里的阿火最终承接了“天命”也引导了佳敏去承接“天命”，其实这是寓意我们要勇敢的面对自己的人生，不论生活是多么的曲折，毕竟总有爱和希望.