霹雳布袋戏那些开始时坏事做尽伤天害理最后洗白归仙山的人物

来源:八戒影院人气:367更新:2022-09-03 09:39:55

叹稀奇

霹雳中有些角色,刚开始时坏事做尽伤天害理,他们所犯之罪孽其实都是不可饶恕的,但霹雳需要体现戏剧的冲突和主要人物的人性纠结,妖道角被作为一个辅助工具而存在,他们基本上没有什么真正的情绪只为剧情服务。

魔息大帝

“洗白”的涵义类似于反面角色倒戈反正,但二者并不完全相同。

所以洗白角色出场时,通常以一副巨奸大恶的反派面孔示人;而洗白后观众却突然发现,此角色原来一直是反派的迎头大敌,之前情节中所发生的事不过是误会罢了。

这个词起初只用于动漫作品的角色评论。但随着这个词在网络上使用率的增高,它也逐渐地被用于各类影视作品,甚至是小说中的角色。

这会是别见黄花落吗

很多人说霹雳三观不正,因为有些角色杀了很多人,到最后写他在剧情里还是得到了众人的原谅,当然了结果大部分角色也以仙山告终。

不管你是否选择同情或原谅,剧情都把过程和结果写出了,我想说的是,霹雳已经把因果关系处理好了,但是给人的观感就是角色之前所做的坏事已不重要,也许是时间关系也许是篇幅关系无法解释和呈现太多又或许编剧笔力不够,下面我就说说几个我印象较深的角色。

就先说我比较喜欢的逆神暘,好吧其实从他刚出场时对同为精灵的关照我就感觉得到他其实是蛮温柔的,当时我还给他取名奶羊。

行者任平生

当他拿出那张血闇灾图我就知道,幕后还有黑手,后来我知道冥日之花对精灵的影响还有地冥让精灵对人魔两族产生误会,这是属于精灵们犯错的一个大原因,所以他们后来的行为可以说是半洗白,我为什么说是半?

因为我还记得古原争霸的时候,皇暘耿日是怎么拿生人来活祭暘神的,暘神复生又是以吸食人类魂元来恢复,再到血闇结界所造成的伤亡,这些就真的没法洗,我不是站在道德的制高点,也不是不理解霹雳的世界弱肉强食,这只是基本的良知。

而暘神最后落得众叛亲离,沉埋异乡(故土他还没得回去被封印)可以说是赎罪了,不过剧中着重体现的是他洗白的过程,不管是小月还是正道众人,都让他的初心动摇,而他是否还记得那些被他伤害过的人呢,也许吧,毕竟他用生命最后一点力量帮助制造解药。

即将洗白的元筝

有人觉得对狩宇还是洗得太生硬,但是我个人觉得,在霹雳,如果单写一条线,也许就可以把它写完满,把一切都交代解释清楚,但是几条线并行,随着剧情的发展,主线分分主线变次要线,真的有点难(有点为编剧开脱的嫌疑),不纠结不要在意这些细节。

说说书大,他以前一出场就使人安心,现在极其不稳定,也无法和老素合纵连横,这个我赖编剧。书大磨生人不是自愿的,生人是反派扔的,但是书大也因此受难,后来书大和浩星探龙改造成了的夸幻合体变成了寄昙说,编剧让角色强调他只是寄昙说,又暗示邪心魔佛,这里面着实复杂。这部分我主要想说说妖道角对寄昙说和弄琵琶和楚天行的影响。

再现的神威逆神旸

仙魔这部,百姓接连遭殃,我的感受其实是不痛不痒,是不是很冷血?我建议编剧们去了解一下汶川大地震,当时是怎么四方支援,人民是怎么齐心协力,如果不懂得表现灾难,那观感也就只是平淡无奇。

我知道霹雳太多年了,不发生点事都推动不了剧情,但是表现出惨烈的情形说实在的我很少真正体会到,那种代入感缺乏导致的平静是很违和的,所以霹雳什么时候能真正体现出,而不仅仅是妖道的惨叫,然后就没有然后了。

说到寄昙说弄错方法使得神州地裂这部分的百姓表现其实是属于正常的,但是百姓埋怨时楚天行怎么说,你为了这些鱼唇的百姓值得吗,说实在的,要不是后来知道楚是暗桩,我都快怀疑编剧的倾向了,别告诉我楚是真心的啊,百姓本就很惨了又被写得智商低没自己的想法了,还要被骂鱼唇。

楚天行与寄昙说

如果百姓不知道真相,那可以在公开亭贴告示公布啊,我记得在一般的武侠小说里,有些百姓评论八卦,心如明镜,真别把百姓再写这么白目了,这样写的趋势更不利于我们同情百姓了。

琴声停,性命也停。花风云这个角色也许很少有人知道,他强暴侮辱银刀太妹导致她想自杀,后来他母亲说他从小缺失父爱所以行为有所偏差,这个理由很烂,后来花风云知道了父亲并没有死,他表现出了内心的柔弱一边笑一边哭,但是黄董没有给他悔过的机会,直接被一剑封喉。

妖道角

有道友说,妖道角的命也是命,杀妖道角也是作恶。只不过霹雳没有法律,没有“警察”治你罪罢了。

不论谁被杀了,也只有他的亲人朋友会帮他报仇。

所有你杀的妖道角没后台,你就可以逍遥法外。

如果你杀的妖道角有后台,那你就要付出代价,准备接受复仇。

最新资讯

郑重声明: 八戒影院提供内容自动采集并不提供资源的存储服务如侵犯了你的权益请给我们留言我们!

留言反馈   Baidu   神马   Sogou

All Rights Reserved ©2019-2024· 八戒影院