重读骆驼祥子解读小人物视角下的人物悲剧命运感悟「重读骆驼祥子解读小人物视角下的人物悲剧命运」

来源:八戒影院人气:744更新:2022-09-03 08:46:02

《骆驼祥子》是现在文学中影响力非常大的一部作品,其主人公祥子是一个普普通通的人物。

甚至他的身份背景比一般的人物还要微小一些,在书中祥子是一个人力车夫的身份,而且还是一个破产的农村出来的青年。

原著中对祥子的描述为“生长在乡间,失去了父母与几亩薄田,18岁的时候便跑到城里来。”从这段简短的描写可以总结出祥子的人物形象有以下几个特点:

1、祥子是一个在封建势力剥削下失去了赖以生存的土地的农民身份;

2、是一个年少失去双亲的孤苦人物;

3、无依无靠一个人来到城市中谋求生路的穷小子。

从这几点人物设定也不难看出祥子是一个普遍的大众形象,也是一个时代人物的代表。

更能从祥子的身份中看出其悲剧人生的走向,使祥子小人物悲剧命运的发展合情合理。

探究祥子的悲剧命运不难发现,既是祥子人物性格的使然,也是社会现实的促使和推动。

社会客观原因和人物主观原因的相结合最终形成了祥子不可逆转的悲剧命运。

对于祥子悲剧人生的探析可以通过三个方面来分析,一个是现实社会的客观原因,一个是思想的主观影响,还有一个就是祥子人物内外性格推动。

客观的社会原因自然就要涉及当时社会的残酷,根据《骆驼祥子》整个故事的发展方向来看完成祥子悲剧的社会客观原因主要表现在:

第一点:旧社会对人性的逼迫,祥子其实是一个非常朴实的人物。他的愿望就是想要买一辆自己的人力车,不用再去租赁别人的车赚钱。

在祥子看来租人家的车始终是赚不到大钱的,也一直只是为人家拼命地打工人。

可是有了自己的车就不一样了,有了自己的车那么就是自己给自己干活,是属于个体经济。

祥子的这个愿望其实非常地简单,就好像是农民都渴望拥有自己的一片土地一样,是一个最朴实无华的愿望。

可是这样的愿望在旧社会里就像是一种奢望,祥子就算是拼尽了全力也很难实现这个愿望,这个现实也是祥子在遭受了几次大起大落之后才意识到的。

原本的祥子是一个充满希望的,为了自己的愿望努力拼搏的小人物,可是却被社会现实一次一次打击到失去了对于梦想的追求。

所以说在充满着罪恶的、病态的旧社会,祥子这样的小人物是绝对没有力量与命运抗争的。

就像鲁迅先生所说的,这是一个吃人的社会,而祥子这样的小人物就是最先被吃掉的人群。

第二点原因就是虎妞的诱骗,祥子悲剧的人生与虎妞是脱不了干系的,在《骆驼祥子》中虎妞所扮演的角色其实就是资本主义,而虎妞对于祥子的渴望就好像资本主义对于资本的渴望一样。

虎妞与祥子截然不同的人生追求是造成祥子悲剧的直接推动力,也就是说祥子在资本的压迫之下选择了屈服。

可是屈服的结果并不是圆满结束,而是陷入了更加水深火热的地步。

主观的思想原因所讲述的其实也就是以祥子为代表的小生产者的思想,在旧社会中这种小生产者最大的错误就在于其狭隘的思想观念。

总是认为只有通过努力才能改变命运,可是这样的想法并不适用于祥子的时代。

所以说小生产者与生俱来的小农意识让他们失去了真正认识社会的能力,也更难以找到正确地改变自己命运的机会和方式。

在旧社会个人奋斗是很难摆脱困境的,这就是祥子所生活的社会现实与小农思想的矛盾症结所在。

再结合祥子的事迹来看的话,祥子一直在祈祷有一天自己可以通过自己的双手双脚来达到自己的梦想,这就是狭隘的小农意识,遇到了旧社会的残酷狠狠地摔了一跤。

在《骆驼祥子》的最后写到“体面的,好强的,好梦想的……埋在这堕落的,自私的,不幸的,社会病胎里的产儿,个人主义的末路鬼!”

这里所说的其实就是像祥子一样的小生产者在经历了无数次社会的毒打以后而产生的思考,是小生产者对于旧社会的总结。

上述的都是在大方向以及大群体中人物的走向原因,如果落在祥子这个具体的人物身上那么就会有更多祥子本身所具有的性格特征而促使的祥子悲剧人生。

首先在祥子身上有着小人物的淳朴善良,祥子在刚刚面对社会的时候是正直的善良的,具有非常美好的精神世界。

这一点从上述已经提及的祥子人生追求就是买一辆自己的车就可以看出。

最初的祥子身上所带有的就是劳动人民的美好品格,这是祥子身上为人赞赏的品质。

而且祥子也是独立自主的代表,他为了自己的目标可以忍受任何委屈,也可以克服一切困难。

只不过在祥子的身上也有着自私和堕落的一面,这是时代赋予他的,也是时代强加在他身上的。

首先祥子身上有着难以摆脱的乡民气质,有典型的农村习惯和农民意识,这个时候的祥子还是一个正面的性格。

所以综合来看的话祥子最后的悲剧命运其实就是由美好走向堕落的过程,这也是社会毁掉仅存的美好的表现,因此《骆驼祥子》的悲剧其实就是正直的农村青年走向城市无赖的堕落之路。

最后的祥子身上已经再也找不到当初身上的美好品质,劳动者的纯洁美好品质已经消失了,这是旧社会对人性的腐蚀,也是资本对人性的扭曲。

将美好的东西打碎了给人看这正是社会的悲剧,也是人性的悲剧,也是时代的悲剧。

更是以祥子为代表的小人物的悲剧,无力与社会抗衡,最后只能被社会改造成为了一个失去灵魂的人,成为了社会的牺牲品。

《骆驼祥子》是一个悲剧性的故事,按照中国人喜好美好结局的普遍心理,《骆驼祥子》并不是这样的主流审美。

可是《骆驼祥子》之所以这么受欢迎就是因为它给人带来了很多思考,带来了很多的启发,也在于《骆驼祥子》所反映的现实意义。

《骆驼祥子》给人们的第一个思考就是旧社会对小人物的腐蚀不仅是肉体的,同时也是精神的腐蚀。

老舍之所以写作《骆驼祥子》也是想通过祥子的悲剧一生对中国的半封建半殖民地旧社会提出控诉。

祥子在老舍的笔下是传统的中国人美好形象,而祥子所遇见的每一个人物都是资本主义的傀儡,都是封建迷信的人物。

最初祥子受到了封建旧势力地主阶级的迫害失去了成为了一个朴实农民的资格,只能只身来到了城市,成为了一名无依无靠的游荡者。

可是这并不是最惨的,祥子又遇到了刘四这个资本主义的代表,他对工人阶级无下限地剥削。

可以说已经到了敲骨吸髓的地步,之后遇到的杨氏夫妇也是同样的剥削者,只想着榨干祥子所有的价值。

而与虎妞的相遇更是加深了旧社会对祥子的迫害,在无休止地打击和剥削之下祥子一点点耗尽了所有的美好幻想,最后成为了一个城市无赖,可能他也会成为一个无情的剥削者。

而老舍之所以让人们看到这个血淋淋的现实,其实最大的目的还是想要唤起人们潜藏着的美好,也是对恶势力的反抗,对旧社会的反抗。

所有的文学作品之所以存在就在于它可以唤起人们的思考,毕竟不论是创作作品还是阅读作品都不可避免地会有强烈的情感输出,在这个过程中文学对人们思想的感染就体现出来了。

而老舍还有一层身份那就是一个革命者,作为一个革命者他的革命方式就是唤起人们的精神,“将人生的有价值的东西毁灭给人看”是老舍创作《骆驼祥子》的初衷。

用美好的消失殆尽给人们一种心灵上的重创,使人们痛定思痛进而对自己产生一种思考。

对社会产生一种思考,这就是文学的力量,也是《骆驼祥子》的力量,是祥子带给人们的思想上的成长。

小人物在时代的面前却是势单力薄,但是小人物身上所具有的优秀品质却是时代最后的美好。

这些美好很脆弱,很容易被时代的剥削压榨消失殆尽,如何保持这份美好,如何让这份美好成为时代的中坚力量就是值得人们去探索的问题。

祥子的悲剧,小人物的悲剧所要达到的目的就是让人们产生这种思考。

[1] 《骆驼祥子》 老舍 人民文学出版社

[2] 《文学论文选》 高尔基 人民文学出版社

[3] 《鲁迅全集》 鲁迅 人民文学出版社

[4] 《古典文字理论译丛》 雪莱 人民文学出版社

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