小叶紫檀是不是佛珠「怒揭小叶紫檀佛珠手串行业大黑幕」

小叶紫檀佛珠手串，很多朋友都很喜欢，但是有多少朋友真正懂呢？每次看到网上如某东某宝等等网上商城上都是众说纷纭，各种PK对比鉴定，有的甚至还搬出了某国公主做代言说事儿，更甚者还鼓吹店里小叶紫檀佛珠全部是采用的是“拆房老料”。面对这么混乱的市场，不少新手玩家朋友不免迷茫上当受骗也属正常。

紫檀的新木友实在太多，不客气的说，很多商人们完全把新木友当傻子骗，处处都是恶意的误导和欺骗，我写下这些关于紫檀误区的文章、文字可能会有点多读起来较累。但半张火车票到不了北京，如果您想真的懂紫檀，而不止是选个手串，那么我真心希望您耐心阅读，写这些不为别的，就为对得起这份最初的热爱！

在此本人为大家揭露一些内幕，普及下基本知识，希望能帮到真正喜欢紫檀佛珠的朋友。

一、怒揭篇：

1、拆房老料不存在：一个拙劣的谎言

我深信佛学可以渡人向善，这些年，眼见喜爱佛珠的年轻人越来越多，本是件令人安慰的喜事．不过，这也是紫檀的花样变得更乱了。“拆房老料”就是一例，如果是年龄稍长一点，年少时有过在农村生活经验的人．是断不会相信这等谎言的，因为仅仅从建筑上来说，就无此可能。

首先小叶紫檀十檀九空．如何建房（同时宣传十檀九空和拆房老料的商人们更是自相矛盾），退一步说，即使真用紫檀建房，必然是富甲天下，可富裕到那种地步．只要没在文革时被破坏，必是被保护的老宅子，怎么会有这么多拆房老料呢？

其次,有商家解释说，拆的不是中国的房子，而是印度的房子，这更可笑，为此我曾专门去查过印度史，早在孔雀王朝之前，紫檀木和檀香在印度就是王公贵族专享，假若是在小叶紫楦的价值未被重视时，有当地先民取材盖房是有可能的．但是，印度是一个“种姓制度”国家，普通百姓对皇室必须无条件服从，如果有，也早被皇家派出的人索回为皇室做为他用了，拆房莫非是指拆印度的宫殿吗？

我不敢说．现在一根拆房老料都没有，而很多商家，常年销售的拆房老料估计可以盖几千个大房子了，难道中国人是在印度负责拆迁的吗？

其实，目前市面上的老料，都是在印度的野生林里栽种的，时间从几十年至百年不等，印度早在很久以前，就有强制要求，每年必须按照一定的数目续栽，而且永远不得出口。

只是因为现代的印度是一个联邦制国家，邦的权利高于中央政府，所以总有一些南方的邦．选择将紫檀出口赚钱，才有了今天蓬勃的紫檀市场紫檀的市场，与印度的政策密不可分，直接影响原料的价格与供给。

今时今日，在以“拆房老料”作为宣传的商家，不排除很多销售的也是老料，只是为了宣传，搬了一个并不高明的谎言。

2、对“爆满”的反感：不可能有那么多真的爆满

当然并不是反感金星本身，我只是反感“爆满金星”这个词，甚至说，连“满金星”我也无法接受。

金星的价格差异，主要取决于金星的密集程度，金星本身，并不是非常罕见但金星非常密集的料，是极为稀缺的。目前越来越多出现用“满星”与“爆星”这两种描述，来说明金星的密集程度，我个人非常反感。

个人认为，这两个词，不客观，有欺骗的意味。金星是什么，在其他篇幅里有详细解说，这里简单的提一下，金星就是棕眼牛毛纹中附着了矿物质的产物。

一、“满金星”应该是指在全部的棕眼，牛毛纹中存有金星矿物质的木料，而这种情况几乎是不可能的，更何况“爆满”了，所以我认为，这类形容是一种欺骗。

二、反感的第二个原因是那些被称为“满”与“爆”的珠子其实金星并不密集，多是金星与棕眼各占一半的情况。大多买家并非专业人士，不可能从视觉上区分金星、牛毛纹和棕眼的区别，而牛毛纹和棕眼，只是紫檀的必备特征而已！这就给欺骗提供了土壤。

关于如何定义金星的密集程度与如何定价，这与珠子所带金星的客观程度与原材料价格有很大关系，就目前金星原料的采购价格来看，根据金星的密集程度，单条手串的原料价格在五百到两千元之间，金星密集的价格在五千左右，且可遇不可求。

所以，那些做出成品销售价格才仅仅千元的“爆满”，看都不用看，就知道存在不实宣传，良心佛珠应该只做精品，一般金星特别密集的原料，大部分商家是不可能大量产出的，因为顶级的原料可遇不可求，买家也是可遇不可求，并不适合自产自销的形式（需要稳定的原料，与稳定可控的订单数量）。一般珠坊只能做相对比较密集的中高端金星料，并根据原料成本合理的定价。

3、什么是金星紫檀？金星并非一种分类

简单的说，就是小叶紫檀的牛毛纹和棕艰里，在生长时出现了矿物质，使其在完全氧化变紫后，可以看出星星点点的紫檀，带有这种特征的紫檀，通常被称为“金星紫檀”。如下图，便是盘后的金星紫檀（已氧化变紫色）。

出现金星，是因为紫檀得了病紫檀在生长过程中，由于木材导管内的树脂堵塞，经过长期氧化形成金星，类似于人得了脑血栓，可以理解为是紫檀的一种病，其表现为管孔内填充有金黄色斑点，氧化时间越长，金属质感越强，所以被人们喻为“金星”。 金星紫檀不应成为一个独立的分类。金星紫楦不能算紫檀的一个品种或是分类，在显微镜下观察到的组织，排列与无金星的紫檀没有任何不同。金星并不高贵，我认为有过分美化的嫌疑。 其实所谓的亮点，是树木导管纤维间的胶状矿物，其他木材都有，只不过紫檀木材名贵，被人神话，过分美誉了。 金星紫檀在清代时，被认为是较差的紫檀，因为金星越多，质地越疏松，在当今虽然金星紫檀因为相对美丽好看颇受推崇，但是还是被诸多藏家认为是低档紫檀，因为金星是维管束树脂凝结而成，所以遇到天气变化、膨胀系数不同比无金星的紫檀更容易开裂。 贵的原因，一是美，二是物以稀为贵。它形成的机率小，所以显得珍贵，但更令人喜欢的理由是紫檀表面经过氧化之后颜色变为紫红色．金星的物质就会变得很有金属感，就像颗颗黄金镶嵌在紫檀表面非常耀眼。 因为金星紫檀更容易开裂，所以良心商家在选料的时候，都应该量筛选密度高的木料，不做一颗假金星紫檀佛珠。

4、疯狂的爆满金星：只是金粉和胶水尔 对于作假的方法，我想在稍微懂点紫檀的人眼里每一个工匠，都不过小童耳，做珠的技艺唯靠认真与手熟，而伪蓑的骗术却始终需要升级。 如果真是金星密集度极高，且销售价格只有一千元左右的“爆满”，绝对绝对无一是真品，这是铁打的成本决定的！ 这并不是说，这些手串不是紫檀，相反，出假金星的效果，因为其他木料的棕眼，在牛毛纹与棕眼上的矿物质，作假不易。如果这些手串不是紫檀，反而做不出牛毛纹与紫檀迥异，而金星是附着。 制作假金星，无论工艺是怎样的，原理只有一种。 可以这么理解，金星是“内部有自然生成矿物质的棕眼／牛毛纹”，假金星则是“向内部塞入金粉的棕眼/牛毛纹”现在金星制假的流程工艺据说有十几种，但无论哪一种，最终的目的不会变，就是“人工置入金粉”。

（假“爆满金星”示例，图片来自于网络） “假金星”普遍都会做成“爆满金星” 左图铜粉填充后的“金星”，假金星颜色很不协调，颜色过于发金黄色，有明显的金属色泽，真的金星泛黄白色而不是金黄色。假金星的分布范围非常广，几乎覆盖了整个珠子，所以一般假金星都是爆满，只要有棕眼存在的地方都会有金星，这是工艺决定的，假金星不可能针对单个细小的棕眼或牛毛纹作假，而是对整颗珠子作假！ 假的金星将棕线填充满，而真金星大多呈断断续续的形态存在。

这是一条金星紫檀，可以看到，牛毛纹，棕眼与金星是并存的盘后牛毛纹上的木屑散去，变成坑坑洼洼的小坑，而金星则显得密实，在紫色的珠中发光发亮！ 什么方法可以看出金星的真假？ 各方面因素都有，很难简单的说，包括金星颜色，分布，本身紫檀的密度油性，成色等等等等，但是，可以说，“爆满”“低价”一定是假的，而非爆满的金星，需一物一谈。 另一种可恶的“假金星”，当新木友遇见新手串。 新木友往往无法分辨金星与牛毛纹，棕眼的区别，而新开出的手串，颜色稍浅的棕线和棕眼，因为里面填充了紫檀的锯末，也会显得像金星一样，不少卖家，会以金星的名义售卖，而盘玩一段时间后，紫檀木屑清除后，才发现是牛毛纹与棕眼，为时已晚。

二、真假篇：

5、卢氏黑黄檀事件：1996年的紫檀 1996年的卢氏黑黄檀事件：那时候，物资远没有现代发达，所见过的紫檀，所了解到的资料只是过去师傅告诉的寥寥。那年，一位刚入行的朋友要买小半吨紫檀料，据说价格非常便宜，出于保险，让帮他一同去验货，由于我们的自以为是，犯了大错。 当时正值第一波的紫檀热，每个行业内的人，都在收紫檀料，在我们交易的第二个月，晴天霹雳，全国媒体都在疯狂的传，原来，这些所谓的小叶紫檀，全部都是廉价的卢氏黑黄檀（后来，慢慢的被一些商人叫作大叶紫檀，这是后话了），马达加斯加政府做了官方辟谣，为了纠正误导，正式将“卢氏黑黄檀”的全部资料提供给中国林业研究部门，从此真相大白。 但市场已一片混乱，手上木料的价值一夜腰斩，朋友损失了数年的积蓄。这件事，让我深感愧疚，也使我对木料的细微之处，变得异常敏感，我明白了，在文玩行业，是容不下一点假的。 从那以后，能去当地直接向山林人买的，必定直接去收购，只能从第三方采购的，也定要一丝丝的了解清楚。

6、方言中的“小叶”与“大叶”：古今大叶大不同 前面篇幅曾说过当年的卢氏黑黄檀事件，很多人不知道，当年的卢氏黑黄檀，就是今天被作为伪品的“大叶紫檀”，今天所谓的“大叶”，与古代所言的“大叶”并非一回事，古代的“大叶”指真品，而现代的尽是产于非洲的卢氏黑黄檀（一种酸枝木），并非与“小叶”同种。 古代的“大叶”，“小叶”都是指同种的“紫檀” 古代的航运不便，为节省运输的成本，紫檀在上船之前，定会将无用的部分清理干净，中国人甚至是帝王的工匠，都没有见过的紫檀的叶子大小，所以，这个名字并非是根据叶片大小起名。 关于“小叶”一名的由来，比较有说服力的解释，我倾向于马未都先生的论述。 “多年以前我曾听老工匠说过，紫檀的棕眼大小可以区分材质的优劣，小眼儿比大眼儿的好。北京方言儿化非常严重，小眼儿外人听来就是小叶儿，外行人想当然称之为小叶儿紫檀，久而久之，以讹传讹，谬种流传至今。” 这种“方言误会”，不失为一个有趣的故事，但是，这是古人口中的“大叶”，与今天所指的完全不是一回事！现代的“大叶”则是指非洲卢氏黑黄檀，一种廉价的酸枝木！ 九六年时，有人从马达加斯加进口了一种木质坚硬的木头。其心材新切面呈橘红色，久而转为深紫色，纹理特征与我国古典家具中所用紫檀木相近。此木经某一个权威机构“鉴定”为紫檀木。从此，中国贸易部经过艰辛努力，终于从印度洋岛屿的密林中发现紫檀木种，并购回数百吨紫檀原材，经专家鉴定，确认是中国明朝时期使用过的老紫檀木，从而否定了百年来真正紫檀早已绝迹的说法”的消息被大肆传播。 很多人开始囤购这种“紫檀木”并购买这些“紫檀”制作的家具或工艺品包括我的一位老朋友。 之后，马达加斯加向联合国环境保护组织递交书面报告，说明本国不产紫檀木、其出口到中国及其它国家的深色硬木均不是紫檀木。联合国环境保护组织还特地请法国热带木材研究所专家到马达加斯加考察并起草了一份详细报告交给联合国，证实马达加斯加的报告属实。马达加斯加为了纠正误导，正式将“卢氏黑黄檀”的全部资料提供给中国林业研究部门，从此真相大白。但事已至此，对于这种木材，在国内已是囤的囤，买的买。事情的真相对一些人的利益构成了很大威胁。 面对真相，黑黄檀的价格暴跌，可是，两三年风头过去后，很多商家又打起了歪主意，而他们的办法就是： 搅浑！在此之后，全国开始有大量的商家，刻意宣传“大叶紫檀”（正巧黑黄檀的密度，棕眼均远逊于小叶，符合古代对“大叶”的定义），暗示其与我们平日所提的“小叶紫檀”同种，由于紫檀的市场向来紧俏，很多人也就接受了这一说法，并迅速流行开来。 无数次看到商家信誓旦旦地说，小叶紫檀如何如何，大叶紫檀如何如何我哑然失笑。

7、重量≠密度：称重是行业的耻辱 “用称重”谈密度，简直是行业的耻辱。 那么多人选择妥协而不是跟大家讲清楚，太令人心寒，这种竞争方法就是慢性自杀，同时也是对玩家极大地不尊重，小聪明不代表有智商，在很多时候甚至是愚蠢的。 老料因含水率低并不一定就会重这里指的老料，是指放了很久，干度烘干后的珠子，料放的久，足够的干，才可以用来做珠子，否则在实际佩戴时，非常容易开裂，可是，自有人通过称重来宣称密度高后，大多商家选择了随波逐流，你的五十克我就用湿料做出六十克，现在甚至木料商都会把温料也一并拿出来卖，新入行的珠坊动不动就会被坑，做出来的珠子也不符合干度的要求。 看密度，就看“棕眼粗细” 棕眼小的木料更细腻，密度高：棕眼粗大，木质的密度就低，从显微镜下面看，棕眼就是一条条空洞，这种导管粗壮，密度自然就低。 看密度，就看“光泽度”。 巧妇难为无米之炊，没有高密度（小棕眼）的料，再细致的精工打磨，都无法使用手串有好的光泽．在无蜡的情况下，只有高密度材料才可以抛出好的光泽，棕眼大的料，无论怎么打磨，棕眼还是依然会这么粗大。

上图为高密手串的棕眼实物拍摄。棕眼非常细小，掂在手中，有“沉甸甸”的感觉。

8、沉水不足以辨真假：硬木皆可沉水 沉水是多种硬木的特征，密度大于水者，皆可沉水 连售卖假贸的奸商，为了佯装货真价实，都会列举一些“辨别真假的方法”，沉水测试，就是其中一条，因为沉水木必是紫檀，而紫檀大多都可以沉水，硬木的密度大多大于水，并非只有紫檀能沉水。 常被用于制作紫檀仿货的木料不下十种，就连最常见的非洲卢氏黑黄檀(很多仿货销售者为鱼目混珠，将其称作“大叶紫檀”)，明明不是紫檀科属于酸枝木，但其中密度偏高一些的木料，也可以沉水，所以，以沉水来判断紫檀是无效的，沉水，最多可以说明，这块木料是硬木，或者，这块木料曾经被灌铅。 紫檀也有可能不沉水 也有少数小叶紫檀木会出现比水密度低，因而不沉水的情况，对于这个事实的存在．有些人是知道的，只是大家对此都不说而已，如果是比较细的大约直径在十厘米左右的紫檀木（树龄较短的）,就无法沉水。 而即使是老科，其特别靠近树木的上头部分，有些就不沉于水，还有树木的表面一厘米左右厚度的部分，也会不沉水：当然，这些占比例较低。 不鼓励用沉水测试，紫檀怕水，如此测试过于浪费。 紫檀木料珍贵，来之不易，其木性极其怕水（所以，在与“盘”相关的文章里，我曾提过一定不要用汗手揉搓），将整串放入水中，至少我是心有不舍的，放入水中对紫檀木性的伤害是不可逆的。

三、常识篇： 9、紫檀颜色之谜：血红、紫色都对，黑色错。 紫檀氧化前血红，氧化后紫色。 小叶紫檀的颜色并不是固定不变的，印度人说是血红色的，中国人说是紫色的，这是由于运输中的氧化构成的差异。 刚切开的料，是血红色，因此印度人认为是血红色的。 古印度人将小叶紫檀木料研磨成粉作为一种高级红色染料，用来染红布，这是因为紫檀素本身就是血红色的。 放一段时间后，变为紫色，因此中国人称之为“紫檀”。 紫檀在印度切下后，在古代，是通过安南（就是今天的越南），缅甸到达中国，此时，紫檀的表皮已经被氧化为紫色，因此，中国人认为是紫色的。 同理，刚做出来的紫檀手串，颜色是血红色的，放一段时间后变紫。 紫檀中含有一种特殊物质紫檀素，这种物质很容易在空气中被氧化而变色，因此紫檀木料在未被加工前，是很地道的血红色，颜色比较鲜艳，这就是为什么刚刚从佛珠加工坊出来的紫檀佛珠，表面颜色是那么红。 加工成佛珠后，表面完全裸露在空气中，无可避免地被氧气氧化，颜色也就会随时间慢慢变深，完全放在空气中一个月左右，颜色就会变成深紫色。

也有木友说，最后会变为黑色有两种可能。 第一种，是由于光线原因的错误判断，在光线充足的前提下，会清楚的看到是紫色。 第二种，是盘法有误，有脏东西（油泥）进入紫檀表面，使颜色发乌黑，太多人不懂“盘”，因此这也是目前的常态，上图是我盘了五年的紫檀，此时已温润如玉，色呈紫红，表皮的包浆犹如一面反光镜，美如琥珀。

10、色与新老无关：新料、老料的颜色之分 新料、老料与颜色无关，或者说与颜色的浓度有关，与深浅完全无关。 紫檀开料前是血红色，氧化后是紫色，“色浅新料，色深老料”完全是想当然的结论，这甚至违背基本的紫檀常识。 据西晋崔豹著的《古今注》中记载：“紫旃木，出扶南而色紫，亦谓之紫檀。”这里的扶南是指越南，其实越南不产紫檀，当时是一个木材集散地，很多商人都是从那里购买紫檀，以为那是产地，便有此记载。 但这里有一点是绝对正确的，那就是“色紫”。明朝李时珍《本草纲目》也有记载：“真者，揩粉壁上色紫，故有紫檀名。近以真者，揩粉壁上果紫。余木不然”。 取紫檀木块在白纸或白墙壁上划痕，色紫红者为真，这也是准确的。其实从紫檀的名字就不难想到它的颜色，“紫”必然是紫檀的特征之一。 这里的色紫，是指氧化后的颜色。 紫檀的颜色，是先红后紫．刚抛开的紫檀，内部是血红色的，放了一段时间之后，就会变为紫色，这也是印度人称之为“血檀”，中国人称为“紫檀”的原因，从印度运送到中国后，即使内部还是血红色的，外部已经氧化为紫色了。 所以，用颜色深浅来说新老料，完全是没有任何事实的异想天开。 新切开的紫檀木料色浅，放置久的紫檀木料色深，而这一过程只需要几周，如果按照色深即为老料来判断新老料，那么刚切开的紫檀就是新料几周后就变成了老料．岂不是笑话? 但是，用颜色浓度区别是正确的。 紫檀的颜色来自于其内部的紫檀素因此，切开看，会比新料血红的多老料生长时间久，紫檀素更为充分而氧化后，也会比新料紫的多。 有的商家，正是抓住这一点，将新做的手串做新料卖，而将手串放置几周后，其颜色氧化变深，就翻几倍价格当做老料销售。这无异于把新入门的客人当作傻瓜，我们相信，这样的骗局，不会持续太久。

11、什么是牛毛纹：牛毛纹与棕眼的区别 牛毛纹就是棕眼。牛毛纹/棕眼其实是一回事，其与金星形似，勿把牛毛纹/棕眼误作金星。其实是一回事，就是木质内输送养分的导管。 下面是一张紫檀料的图片（来自于网络，这块料牛毛坟特征较明显），看到这张图片．相信您就明白为什么称之为“牛毛纹”了。

如果您在显微镜下观察小叶紫檀切片，会看到一条条的管孔，这些管孔又叫脉管，是输送水分和营养的通道。 这些脉管直通树干的各个角落。在加工佛珠时，这些脉管在佛珠表面留下的横截面，就会形成一个个点，因为脉管是空的，干燥后这些脉管就会收缩，因此就会形成一个个凹点，这样就形成了我们所看到的棕眼。 简单的说：把木料横着切，导管就叫做棕眼。（一个个凹点） 把木料竖着切，导管就叫牛毛纹。（图上的纹路） 只是表现形式的不同，棕眼为横切导管表现形式，牛毛纹则是竖切面。再把话题展开，当导管生病内有结晶时，就成为“金星”。（发金亮色） 有一些密度特别高的紫檀，棕眼或牛毛纹会小到看不清，但如果放大镜看一样会有，否则就该怀疑是不是科檀或者其他檀木了。

别将“牛毛纹”／“棕眼”误作“金星”。 刚刚接触紫檀的新木友，或许分不清楚牛毛纹，棕眼和金星的区别，尤其是这几年，紫檀的爱好者变得原来越多，很多商家，甚至打着牛毛纹的图片号称是金星，卖出上千个也没有客人提出问题，让人啼笑皆非。 下图是自盘的一串带金星的紫檀，因为已经氧化变为紫色，所以非常容易看出其中的区别。

凹下去的点是“棕眼”，凹下去的线条是“牛毛纹”，凹下去发金亮的则是“金星”。 有时，是牛毛纹／棕眼，还是金星．要盘了之后才容易看出来。 这是因为，牛毛绞棕眼都是凹下去的，在制造佛珠的过程中，难免有木屑被填充到里面，这样从外面看上去，好像也是金星一样，很多人甚至会刻意将粉末在紫檀外围涂抹，更有甚者，会在外部上漆，蜡，或者502胶水，使其粉末不在盘的过程中掉落，这已经与诈骗无异。 究竟是牛毛纹，棕眼，还是金星，商家在销售的时候，可能会分为不同类，这也是目前市场混乱的现象，若是良心佛珠，就会给金星紫檀提供三个月的退货期，支持任何形式的检测。真，才敢于承诺，也才不至于砸了自己的招牌。

12、说紫檀“油性”：油性好，成色好 谈“油性”，密度高，油性好；油性好，成色亮；包浆快。 紫檀并非高油脂木料。它并不会像血龙木一样，切开后会有油脂留下来，也不会像沉香一样，木纹里含有可以烧的着的油脂，油性再好的紫檀．油脂含量也非常少，应该说，紫檀的油性好坏是相对于其他紫檀比较的。 看起来油汪汪？可能井非是油性好，而是打蜡，上油漆，或者涂抹了胶水的结果，紫檀的油脂，无法支撑“油汪汪”的视觉效果。 油性与打磨：油性与打磨效果关系密切，油性较差的紫檀，直观看上击发干，如果油性不好的话，即使再精致的打磨，也最多使其亮一点，发干的感觉还是去不掉的。 油性的高低，影响“盘”的效果。所以，油性高，打磨出来就会更“亮”，色泽更饱满，这样盘出包浆之后，才会有温润如玉的光面感。 判断油性，看密度：可以通过棕眼粗细判断，一般棕眼细腻的密度高，而密度好的紫檀油性相对也好。虽然并非绝对，但棕眼粗的注定油性差。 判断油性，看颜色：老料的颜色较深，较红润，油性好，而油性差的珠子则颜色较黄，发白，如何判断上油的紫檀？ 为了使油性看上去更好，有的商人会在销售之前，在珠子上涂抹橄榄油，在选购的时候，可以选择带一块棉布，或者是我扪盘珠子用的手套，然后稍微盘两下，如果珠子是上过油的，珠子就会显得没有原来光亮，如果没有上过油的珠子，会变得稍微光亮一点。

13、紫檀与掉色：掉的就是紫檀素 紫檀的掉色，那是紫檀素！ 常有初次接触紫檀的木友，问及自己的紫檀手串掉色是否正常，我想，这大概是刚刚接触紫檀一定会问到的问题，遂在这里解答。紫檀是非常珍贵的染料，色素含量极大，掉色是对的。 很多卖紫檀的商人都不清楚，在紫檀尚未被印度皇室认可之前，是民间最贵重的染料，其贵重的原因，就是因为紫檀的成色纯正，且色素丰富，一根紫檀，甚至可以染红上百匹布料，这里的红色成分，就叫做紫檀素。

只有真正的紫檀，才有如此丰富的紫檀素。紫檀素多到什么程度呢？请参考关于白纸摩擦紫檀的测验方法，是否是小叶紫檀，这是最核心的测试方法之一（划痕越深表示紫檀素含量越多）。一只小叶紫檀手串，在盘出包浆之前，一般都会持续掉色。 新买的真紫檀，不掉色，是什么原因？这里要分为“掉色少”还是“完全不掉色”，前者说明该手串抛光的目数高，做工更精细，由于表皮更平滑，所以使盘玩时掉色的情况变少，后者，则说明该手串上过油漆，或打过蜡，表皮外面覆盖了一层东西，使之无掉色特性。 为什么用手“盘”后，就不掉色了？其他篇章曾有论述过，用棉布是唯一的正确方式，手上的汗液，油脂，会侵入到紫檀表面木质的管道中，使外表结出一层“油泥”，阻碍了紫檀与外界的联系，使之掉色的特性暂时消失。 假紫檀掉色吗？掉，但颜色与真紫檀迥异，详情请翻阅其他篇章中关于假货验证的对比文章。总之，掉色是完全正常的，更无需担心，当包浆形成时，小叶紫檀的颜色由红变紫，外表犹如增加了一层琥珀似的薄膜，才会停止掉色。

14、紫檀的香味之谜：不散发，但有味 小叶紫檀的香味之谜：学名译为“檀香紫檀”的小叶紫檀，到底有没有香味？ 答案是否定的。小叶紫檀不会散发任何香味。 小叶紫檀的完整学名，是“檀香紫檀”，这使初入门的爱好者，常认为紫檀与老山檀，沉香一样会散发香韵。但是，“不会散发香味”，并不是指“木质本身没有味道”。 散发香味，是指木质里沉淀了某种有香韵的油脂，如崖柏，老山檀，沉香，即使是油性饱满的老料紫檀，木质中的油脂也不会散发香味，但，凡是任何一种植物，都是有它本身就带有的独特气味。 这不能说小叶紫檀本身会散发香味，而是指，大家如果仔细的闻小叶紫檀时，确实有一股独特的甜味，其并非油脂散发，而是木质本身的味道。 其味极淡，淡到一般只有当小叶紫檀刚锯开的时候（或手珠刚刚被做成成品时）才能闻到，时间一久，但表皮的味道挥发，香味即消失。 如果您闻到用小叶紫檀制造的工艺品有明显的香味（哪怕是酷似怡人的清香味），是因为制作过程中添加了其他香味荆，加香在家具业较明显。 良心商人应该尊重原木的木性，永远不会对紫檀添加任何香味剂。

15、同料与成本：更流畅的视觉体验 什么是“同料”？一个手串取自同一根木料。 大料贵于小料，小料贵于边角料。任何木料，都遵循这一法则，道理很简单，大料可以做大物件（如家具），也可以做小物件（如20mm的佛珠），而小料只能做小物件，边角料只能做非常小的物件（如8mm的小佛珠，一串108颗）。 同料的颜色均匀，连贯，更具美感。如果手串是同一根料制作的，那么在颜色的均匀性上就会更有保证，其颜色往往更连贯，木纹也如是，相较于非同料手串，更具欣赏价值。 行业的通行法则，是为了最大化的降低成本。目前，做佛珠的料均为小料（一颗小料约可以做50串左右的20mm手串），在小料中的边角料，被用于加工108颗的8mm，6mm小佛珠，这样可以最大化的降低佛珠成本，使木料的价值被充分利用起来，所以，108颗佛珠虽然做工更加耗费时间，但价格反而比大佛珠便宜。 同料与顺纹无关。很多商家刻意误导，使人觉得“顺纹”必定是“同料”，完全是错误的。顺纹是佛珠的加工工艺（《顺纹是什幺？》一文有讲到）。而同料是指原材料，非同料，一样可以顺纹加工。 108颗手串，很少有同料。前文已经有述，因为用大佛珠开剩下的边角料做108手串，是对消费者，工匠来说都是最优选择。但是，针对极品料则非如此，诸如成色特别好，密度特别高的好料，也一样有被加工为一百零八颗的可能，只是，价格会比同等等级的大佛珠贵。 小心廉价的染色108。如果号称是同料的108手串过于便宜，需特别警惕，108的同料成本较高，不会便宜，在染色领域．108佛珠是高发区域，因为珠子小，染色更不容易被发现，很多商人通过将108佛珠染色，达到同料效果销售。

16、什么是小孔：细致工艺的体现

“小孔”是什么？小孔是时代发展的产物，是细致工艺的进步。 小时候的“孔”。也是流行用紫檀做佛珠的早期，人们对这种东西的工艺，远远没有那么高的要求，对珠子的打孔是没有要求的，粗多细少。 我记得那时候，一个同村的叔叔拿了一串紫檀给我看，张口就说“见过吗？紫檀的，还沉水呐！”这就很有满足感了。

现在，“小孔”是细致工艺的代表。 “小孔”是指珠子穿线用的孔径。其实多大的孔才算是小孔这个问题是没有标准．大家可以理解成尽量的小，越小越好。 当然要是在能穿过线的前提下，眼打得越小．这串到一起的珠子品相就越好，手串的整体就会是个很规整的圆形。 图中，就是我们的工艺，绳与孔紧密贴合，和完整的正圆是我们的标准，我给徒弟们定下的标准是不得超过2mm，事关工匠的态度是细致认真的体现。

17、正圆的逆向选择：无规矩不成方圆 “正圆”的逆向选择主义。“正圆”是取功德圆满之意，不敢违背。 什幺是佛珠的“正圆”？无论从任何一个角度看佛珠，每颗佛珠都是工整的圆形，这就是佛珠制作工艺中的“正圆”。

“正圆”是佛珠细致工艺的体现。 现在，受西藏密宗的影响，也有很多人认为非正圆的“自然”感更强，不少商家也打出不正圆的招牌，并以此为荣，我不理解。不否认，略微的瑕疵，也有一种缺陷之美，但我始终认为其无法登堂入室。 佛珠为什么要“正圆”? 佛珠是念珠，是礼佛之物，圆形，是取自“功德圆满”之意，而一颗佛珠，在工匠的手中，由不规则的形状变为正圆形，象征着为佛珠圆满而付出的时间和磨练，为之所做的修行，此中深意，不敢违背。 无规矩不成方圆蔑视规矩是无知的，才华即使如狂放不羁的李白，诗一样遵循五律，七律，对仗照样要工整押韵，规矩所以存在，就是因为它的精义无可撼动。 非正圆对商家的影响 去年，我和一位佛友，一同去了西藏，在拉萨八角街，充斥着大量劣质佛珠工艺品，有的连白皮都不处理，有的甚至没有经过任何打磨，放弃工艺标准，除了违背佛旨，带来的只能是打着“自然”“缺陷美”名义的欺骗。 我想，做佛珠如同做人一样，严谨细致的工艺．就是严于律己的修身养性。随心随性．只是放纵的另一种说法。

18、开裂的三言两语：谈如何尽量避开开裂 紫檀开裂的三言两语：关于如何尽量避免紫檀开裂。 “木性”，有此说法，是因木头都有自己的性格。木性，是艰难被控制的，开裂，变形，腐朽等问题多见，也正是因为木头的上述缺点，明清时期的木质家具，能流传下来的可谓是凤毛麟角。 紫檀木质细腻，天然防腐，不易开裂或变形。但也仅仅是相对多数其他木质来说罢了，紫檀的开裂问题，从明代开始也是使工匠们很纠结的事儿，一直到今天仍是如此。 如何解决紫檀开裂的问题，掌柜相信，任何一住手艺人都一定做过思考，可是： 一，紫檀其未质结构甚密，水分不易流失，烘干很难将其本性得到理想的稳定效果； 二，如果选择自然风干到一点水分都没有，以人类的寿命，等着把砍伐的紫檀放到理想状态再去使用，等不及。 紫檀是一种珍稀的木料，而且，如果您盘过手珠，应亦理解新买的手串，与倾心浇灌的原物之间的差异，请您尽量做到以下两点，可以尽可能的避免开裂。 一，尽量避免携带手串去温差，湿度过大的地方，如，从阴雨连绵的江南到沙漠干旱地区。 二，尽量避免使手串遇水，若手腕上的手串经常见水，木质易裂。

19、至北方的冬天：冬盘春戴 致北方的冬天：袋存一周，冬盘春戴！ 构成珠子开裂的原因，并非是“冷”，而是“干燥”与“大温差”。 北方的湿度低，且冬天有集中供暖，室内室外的温差过大，因此成为紫檀开裂的高发地区，珍木来之不易，请珍惜。 注意好这两点，可以尽可能的降低开裂概率。 一，入珠后，袋存一周，放在封闭的自封袋里，勿拿起，更勿盘，使其木质逐渐适应当地的环境，尽量需要注意的是，不要将其放在空调出风口附近，保持一定的湿度，如卧室内有开加湿器的习惯，放在加湿器附近更好。 二，集中供暖使室内室外的温差甚至高达数十度，如果在严寒的冬天戴进戴出，就相当于将物件往返来回于海南岛和长白山，一天数次，怎能不裂？我的建议是，冬盘春戴，让手串在整个冬天，都存与温暖的室内，趁此机会，每天精细打理，享受盘的乐趣，到了万物复苏时，手串已有一层包浆，外观温润如玉，再行佩戴，心急，会被热豆腐烫到，悔之即晚。

20、死料≠老料：老不老要看紫檀素 死料≠老料，是毫无价值的废料。这是很多商人们不愿意说的秘密。 即使是刚刚接触紫檀的新玩家，也明白新老料之间的差异，至少，大家都知道老料的木质和成色，是大大优于新料的。 大家都知晓这一点的原因，是任何一个商人都会根据新老料区分紫檀的等级，使新老料的区别，被广泛的传达出去，而死料，就并不是商人们愿意提及的了。 在木材市场中，有一种料，是被当做废料处理的，就是死料，死料，是指紫檀树由于虫害等原因枯死后，才被砍下的紫檀，由于是自然枯死，这类紫檀几乎已经没有任何油性可言，无法被当做工艺品原料，强行做出成品，其内部裂缝多，成色差，黯淡无光。 但是，几乎印度所有的死料，全部是被运往中国，在北京文玩市场，和各地的高级木料交易点中，充斥着廉价的死料，这些死料，由于牛毛纹，棕眼，全部都与好料无异，因此绝大多数被在“处理”后用于制作紫檀手串，而一百零八颗的的紫檀手串，更是其中的重灾区。 下面两张，是生料与死料的对比：

生料，油性饱满，新制呈暗血红色；死料，成色干瘪，打蜡仍无光泽 （此图片来自于网络） 死料几乎没有任何光泽，其黯淡无光的原因，是因为枯死后紫檀素挥发，使颜色也变的枯萎，所以，几乎所有的死料紫檀，都会有再加工的作假环节，最常见的，是染色和打蜡。 死料为什么毫无价值？ 其一，死料大多染色后当做生料销售（这么大量的木料进入中国，但是却几乎没有听说过有死料手串，可见一斑），虽然本料本身为真，但与假品无异（如果染色后的死料仍算真品，那么人工加金星的紫檀，也是真金星了）。 其二，无论有没有染色，死料是永远盘不出包浆的！因为它的油性已经丧失殆尽，即使打磨到6000目，仍然不会有任何亮度光泽可言，时间一长，染色和蜡消失，就恢复为它原始的模样-枯萎的木头，这使手串丧失了紫檀最核心的价值。

作为一种名贵木材，紫檀材质优良，硬度极高，成色美妙，且不会被虫蛀，用其制作的佛品古色古香，实用，且能传承中国的古典文化，才是我所认为的，紫檀真正的价值。 我坚信，作为经营者，在经营中应做到“君子爱财，取之有道”。做假货，即便没有神灵惩罚，也会良心愧疚。