长安十二时辰元载是好的还是坏人(元载什么时候死)

长安十二时辰元载结局怎么样

在《长安十二时辰》的原著中，元载是一个非常利己主义的人，他虽然不是反派，却做了很多的坏事，可就是这样的一个人，最后竟然还好好活着，结局也没有被惩罚。

元载这个人非常的精明，可以说他利用了身边所有可以利用的人，只为往上爬，一开始他为了获得永王的信任，构陷了张小敬，通过几条证据就把张小敬送进了监狱，而后来他又用同样的方法陷害了封大伦，他以为自己做的天衣无缝，其实都被檀棋看在了眼里。

一开始的时候，元载是想在永王身边办事，可是后来他的野心越来越大，然后在紧要的关头救了张小敬，只是为了赢得皇帝的信赖，这也是为什么最后的时候元载那么痛恨张小敬，却反过来帮张小敬的原因。

元载最经典的一句话就是“人性从来都是趋利避害，可以背叛忠义仁德，但绝不会背叛利益。所以只要这事于我有利，姑娘你就不必担心我会背叛。”，这短短的一句话，就是元载性格的所在，他一直都是一个利益至上的人。

元载这样的人才是真的恐怖，因为在他面前没有永远的朋友，也没有永远的敌人，只有永远的利益。

长安十二时辰元载是好人还是坏人

元载在《长安十二时辰》中是个反派。

元载出身贫寒，可能是早年穷怕了，掌权后大肆贪污受贿。他善于用重金收买内线，想必一定深谙金钱的力量。元载不仅自己贪，连老婆和两个儿子都争着贪。史载：士之求进者，不结其子弟及主书卓英倩等，无由自达。元载倒台后，代宗皇帝曾对亲信提一起一事：当时有个地方官向代宗进贡了一个直径九寸的琉璃盘。代宗皇帝看了当宝贝一样。等抄了元载的家后发现那个地方官献给元载的琉璃盘都是直径一尺的。元载抄家后，还抄出胡椒八百石(相当于现在的42吨)。要知道在唐朝，胡椒可是高档的进口奢侈品，甚至还可以作为货币直接使用。在唐玄宗时期，见杨贵妃带两斤胡椒当见面礼就够了。元载家抄出42吨是什么概念!

元载专权、纳贿自然遭到皇帝的嫉恨。开始代宗皇帝念在他帮自己除掉两个大宦官的份上，还不想对他下死手。先是代宗找元载谈话，让他收敛一些。但一向善于窥测皇帝心思的元载已经利令智昏，居然把代宗的警告当耳旁风，不悔改、不收手。这令代宗无法忍受，决心除掉元载。代宗皇帝担心左右泄密，就只找自己的舅舅左金吾大将军吴凑商量。正好有人告元载夜醮图为不轨者，于是代宗皇帝命吴凑将元载及其儿子和主书(秘书)卓英倩一起拿下。一审又审出了元载在皇帝身旁的内线董秀。于是左卫将军、知内侍省事董秀被杖杀，元载被赐死。元载临死前央求执行的人：“给我死个痛快!”执行的人说：“相公你得受点侮辱，别怪我啊”，说完脱下自己的臭袜子塞在了元载的口里，然后将元载勒死。元载的两个儿子和妻子都被处死。

元载，这个靠自己的高超的钻营和投机本领做到位极人臣的寒门子弟，最后还是逃不脱人为财死鸟为食亡的悲惨宿命。正可谓，眼见他起高楼，眼见他宴宾客，眼见他楼塌了。

《长安十二时辰》大结局，你怎么看？

《长安十二时辰》大结局很好啊，可以在尽最大限度还原历史、满足国内观众后，走出国门去展示大唐国风了。

徐宾自始至终没嚼薄荷叶、树立不起屌丝硬汉形象，白瞎了布这么大个局，圣人和我们都不认可他这位若男是主谋啊。只能被专一负责背锅剧情的王韫秀稀里糊涂处理掉。

太子当着圣人的面火烧了右相结党营私的罪证，这是表忠心还是承认自己能力不及右相认怂？朝堂还是那个朝堂，官吏还是这批官吏，起码都会收敛很多吧。

张小敬、李必、檀棋聊聊煮粥做饭、多吃朝食、盖棉被别着凉之类的家常后，各自分道扬镳，李必可以入主凤阁但暂时上山修道，张小敬说有事了再回来，檀棋说帮他们守护长安、而且看到了“长安的太阳，真美！”

多开放式的结局，张小敬与檀棋出生入死的爱情没被生活所累。檀棋新女性的形象活得出彩！李必和张小敬避免了情敌的身份。这都有利于如果有续集，大家重新携起手来，毕竟这是大唐的希望啊。

从《长安十二时辰》大结局看，很多人忙了一整天、或者是为了捍卫这一天的长安付出了生命的代价，意义不大，因为最终圣人还是那个圣人，朝堂还是以前的朝堂。比如狼卫、崔器、龙波的死。这些看似无用的牺牲，其实是用很酷的方式弄醒了圣人、教训了疮痍的社会。这个世界可以多发生一些这样用力嚼着薄荷叶干出的酷事。

看完《长安十二时辰》不少人赞叹檀棋的大格局新女性、挖苦李必的窝囊、心疼张小敬的初心和坚持，感慨龙波的运筹帷幄和生无可恋之情，怒其不争姚汝能的纠结认怂，幸灾乐祸闻染的做作和混乱的价值观，不屑王韫秀的香臭不分，纠结元载的拼命攀爬……

好的作品，能让观众从中体验多层面的人性和欲望，能给观众呈现出开放式的结尾、留足想象的空间，《长安十二时辰》大结局就是这样，很多人以为自己是张小敬、龙波、崔器、檀棋，其实只是赵七郎、甘守诚、元载、王韫秀……