姜子牙为什么没有封神时的玉帝(姜子牙为什么封神不分善恶)

话说，商纣王在女娲宫写下艳诗，惹怒了女娲娘娘。至此，商汤只剩28年气运，周室当兴，姜子牙得到元始天尊旨意，带着两个使命下山。

一，辅佐周武王伐纣；二，分封三百六十五位正神。

时光荏苒，光阴浩渺。

经过多年征伐，姜子牙功成名就，辅佐大周建立，并成功封神。按理说，姜子牙的功绩比玉虚宫十二上仙都不低，也是人间气运的牵引者。

最后的成就应该不低，那么他到底得到了什么待遇？本文咱们就具体分析分析。

根据封神演义原文概述，姜子牙最后被封为齐国之主，最后死在了齐国。按照历史来说，这样的结局算是非常圆满了。

这里有必要提及一个历史趣闻。

既然姜子牙被封为齐国国主，那么他的后人怎么会姓吕？而到了战国后期，齐国国主又姓田了？

实际上，姜子牙的姜只是姓，而他的氏为吕。无论是从历史还是封神演义，都表明姜子牙的先祖被封于吕，所以他又叫吕尚。

姓和氏有什么区别？

战国之前，姓为宗族嫡系所出，而其他庶支则被封为不同的氏，以区分主系和偏系，以及贵贱之别。

但在战国后期，平民的地位提升，氏的贵贱不再那么重要，姓和氏才趋于同等地位。所以，齐国国君以姜为姓，以吕为氏，最终定于吕氏。

而在春秋五霸之首齐桓公在位时期，田氏进入齐国，与吕氏明争暗斗。从齐康公之后，田氏取代了吕氏，成为了齐国国君。

也就是说，从那时起开启，齐国的领导层已经跟姜子牙的后代没有关系了。

说回姜子牙。

既然他在封神之后，居功至伟，按照封神演义的神话剧情，他不可能这么简简单单的死去，还没有后续的交代。

封神演义原文中，这样写道：

姜子牙被受命下山时，心情非常不爽。他在玉虚宫待了四十年，每天就干些挑担浇水，烧火炼丹的工作。但他一直任劳任怨，心里还存着成仙的愿望。

只可惜，元始天尊让他下山封神，享受人间的富贵。

姜子牙苦苦哀求，不愿意下山。元始天尊和南极仙翁都安慰过，只要他能完成封神大业，就还会有重返玉虚宫的机会。

就这样，姜子牙兢兢业业跑下山去，娶了马氏，啥都干不成，两口子也离了婚。

最后，被姬昌发掘于渭水，成就一代周相伟业。最后两个使命都完成了，师父和师兄的承诺是否兑现了呢？

书中没有交代姜子牙的下落，咱们就抽丝剥茧，推断一下太公的最后结局。

首先，有很多人问过：姜子牙封了那么多神，为什么不给自己留下个位子？

这个问题的答案，笔者在前面写的封神文章中多次解释过。

封神其实不是什么好事！大多都是没有仙缘的死鬼才会被封神。虽然是个铁饭碗，但几乎没有上升的余地。

而成仙才是姜子牙的最终追求，无拘无束，天上地下任由穿梭。

而且，他是封神榜的主导者，不可能半途死去，更不可能封神。所以，元始天尊应该给他安排了后路。

姜子牙下山时，元始天尊曾经这么说过：你福薄命浅，没有成仙的基础。

这句话可能暗示着什么，姜子牙若想成仙，需要逆天改命。

怎么改命？

这里要说起另外一个封神榜里的人物——哪吒。其身上蕴藏着逆天改命的神奇过程。

哪吒剔骨还父削肉还母之后，也变成了神魂不定的死鬼。但他的使命未完，需要另一幅身体，辅佐武王伐纣。

所以，太乙真人想了个办法。让他享受人间烟火，稳定神魂，然后以莲花化身，有了一幅全新的身体。

这本是佛家的往生手段，实际作用就是换个身体和环境，继续前世的修行。

通俗来讲，就是所谓的逆天改命。

但纵观封神演义，死去的人多得是，为什么只有哪吒有这种机会？

还要从他的身份说起。哪吒的真身曾是女娲娘娘身边的灵珠子，根据劫数降世。

这样的人物怎么能轻易死去呢？

笔者推断，太乙真人本来没有能力让哪吒莲花化身，而是借用了女娲娘娘的神力。所以，逆天改命这种事，不是什么阿猫阿狗有资格成就的。

最后，哪吒没有被封神，而是肉身成圣。间接说明，逆天改命是成立的。

书中指明，姜子牙的确是死了。那么魂归何兮？

可能姜子牙也有，以神魂重新化身的机会。

哪吒莲花化身需要怎样的过程？

太乙真人让他去求生母殷夫人，建立一座庙宇，享受几年香火，稳定神魂，为莲花化身做准备。

但庙宇没有建立几年，就被李靖给砸了。也就是说，哪吒的莲花化身可能还不完全，最终虽然得了个三坛海会大神的名号，但最终成就还不如二郎神。可以看出，他在仙家的地位还是不太高。

反观姜子牙，居功至伟，后代绵延，被后代建庙祭祀，享受几百年的香火。其神魂稳固程度必然比哪吒高得多。

所以，其化身的新身体，应该也是牛叉的不得了。

元始天尊位列三清之一，能力绝对不比女娲差。所以，姜子牙功绩、香火和气运加身，得到的全新命运肯定不会比哪吒差。

也就是说，元始天尊兑现了曾经的承诺，姜子牙的新身体重返玉虚宫。至于有没有成仙，这就说不准了。

但最后的成就，肯定比三百六十五位正神高得多。否则，后世也不会有这样的说法：太公在此，诸神退避。

姜子牙与他老婆的关系如何？

历史上的姜子牙是真实存在的，他的丰功伟绩是被神化了的。 姜子牙（约前1156年-约前1017年），姜姓，吕氏，名尚，一名望，字子牙，别号飞熊，出生于牧野（或东海之滨）。他是商末周初军事家，政治家，齐国开国君主，被民间称为“姜太公”，被尊为“百家宗师”。

司马迁在《史记·周本纪第四》记载：周武王封尚父(姜子牙)于营丘，日齐。《史记·齐太公世家》中称：“后世之言兵及周之阴权，皆宗太公为本谋”。在《汉书·艺文志》道家类中著录有《太公》237篇，其中《谋》81篇，《言》71篇，《兵》85篇。1972年在山东临沂银雀山墓葬出土了姜子牙《六韬》的残简。后世对姜子牙的军事韬略思想推崇备至，历代皇帝和文史典籍尊为兵家鼻祖、武圣、百家宗师。 唐肃宗时期，追封为武成王，设立武庙祭祀。宋真宗时期，追谥昭烈。

明朝小说家许仲琳小说《封神演义》全书一百回，写武王伐纣的故事。姜子牙是主人公。写了女娲补天，纣王的暴虐，姜子牙归隐，文王访贤，得姜子牙之辅佐，武王才完成讨伐纣王的大业。阐教助周，神仙各显道术，纣王残暴亡国而自焚，妲己祸国殃民，武王夺取天下，分封列国，姜子牙封神等故事。

《封神演义》里的说姜太公拜元始天尊修道40年，72岁下山，由他的结拜兄弟宋异人做媒，娶了个68岁的老黄花闺女，他的老婆姓马，称为马氏。一个老处男，一个老闺女，两人一拍即合，就势成亲，过上夫唱妇随的生活。当时有诗赞之曰:“离却昆仑到帝邦，子牙今日娶妻房。六十八岁黄花女，七十有二做新郎。”

姜子牙早年家里贫困,经常在渭河边钓鱼，有个“姜太公钓鱼，愿者上钩”的典故，就源于姜子牙。于是他老婆马氏嫌弃姜尚不务正业游手好闲，欲图离去，姜子牙劝她说：“我有朝一日会得到荣华富贵，你可别这样做。”马氏不听劝告，离开了姜尚。后来姜子牙帮助周王建立了周朝，马氏见其有了功名、地位、财富，于是想和姜子牙破镜重圆，姜子牙于是说：“若言离更合，覆水已难收。”故事里说：因为姜子牙早已经看穿了马氏的为人，就将一壶水泼在地上让马氏去捡回来，马氏只能拿回淤泥。后来姜子牙功成名就，马氏十分后悔，就上吊自尽。后来，姜子牙念及旧情，封马氏为“扫把星”。

《封神榜》里姜子牙一共封了365个神，连殷纣王都是“天喜星”，就是没封自己，于是，元始天尊给了他一个人特权：就是所谓的“太公在此，诸神回避！”可见，姜子牙成了众神之神。姜子牙在封神时，他利用手中的职权，将一个毫无法力的吊死鬼也封为神仙，那个被封神的人他的前妻马氏，是天界的“扫把星”。可是在民间，“扫把星”也叫“扫帚星”，可不是个好名词，扫帚星是代表着不吉利，扫兴。后来民间以“扫帚星”表示某个人不仅自己的运气不好，也会给周围的人带来倒霉的意思。

可见，姜子牙与马氏不是一对恩恩爱爱，白头到老的夫妻。姜子牙是对他的老婆是忿恨的，但还是念及旧情的，给马氏封了一个神仙的名分。马氏忘恩，但姜子牙不负义，对老婆还是不错的。当然是只是小说演绎的故事罢了。