红楼梦里的探春嫁给了谁(红楼梦探春和亲结局)

导语：有相当多的一部分《红楼梦》读者认为，在金陵十二钗中，贾探春的结局是最好的，恰如她抽的那支花签“会得贵婿”。实际上，那些花签的谶语，仅仅代表着过程和经历，却并不能代表最终结局。

真正的结局在判词里，而不是凭着花签，恰如宝钗的“唯有牡丹真国色，纵是无情也动人。”黛玉的“莫怨东风当自嗟。”花签里，并没有她们的结局，顶多算是概述总结她们此生的际遇和性情。

所以说，纵然探春嫁给了藩王，如果不得善终，又怎能称其为“好命”呢？比如，即便元春嫁给了皇帝，最终还不是死于非命、连与父母当面告别的机会都没有？

实际上，在她们几个姐妹中，探春的结局应该是最凄惨的那一位。不但一去不复返，而且，死后连个正经的葬身之地都没有。

元春虽然死于非命，至少临死前还能省亲一次，趁正月十五元宵佳节，以制作灯谜的形式与姐妹们游戏互动，亲密交流。每个月王夫人或贾母还可以去宫中探望一次。

迎春自从嫁给孙绍祖后，尽管受尽磋磨凌辱，也还能偶尔回娘家诉苦、与姐妹们团聚一回。可探春呢？她这一去就像风筝断线了一般，彻底与父母家人斩断了一切联系，吉凶难料，生死未卜。

根据她的判词来看，她这一去就是去“送死”的，再无生还的可能。大家先来看看探春的判词：

才自精明志自高，生于末世运偏消。清明涕送江边望，千里东风一梦遥。”

探春是清明节出嫁的，这个节日是不是令人头皮发麻、细思极恐呢？谁家嫁娶会在清明节呀？除非是配冥婚。或者未婚夫本身就是个已经战死的人，新藩王给他娶个“战败国”的活媳妇回来，就是用于“活人祭”，然后再与之合葬。当然，这只是“可能性之一”，并非是确定答案。

大家也别忙着吐槽，以为这是无稽之谈，请朋友们仔细品味一下后面那句“千里东风一梦遥”，跟元春临死前的“虎兔相逢大梦归”以及迎春的“一梦赴黄粱。”是多么的相似？

甚至有“异曲同工之妙、殊途同归之嫌”。人生就是一场“梦”，大梦归、赴黄粱，以及“一梦遥”，都预示着人生走到了尽头，即将要结束这场人生的“大梦”。

所以说，探春这次远嫁，注定是凶多吉少，不仅有去无回，而且九死一生。再看看探春的《红楼梦》神曲，这倒不像是送女出嫁，倒更像是“送女往生”的。

“一帆风雨路三千，把骨肉家园齐来抛闪，恐哭损残年，告爹娘，休把儿悬念.，自古穷通皆有定，离合岂无缘？ 从今分两地，各自保平安。奴去也，莫牵连。”

每一句都是“生离死别，锥心刺骨”，迎春出嫁时，哪有这般痛断肝肠？嫁女原本也算喜事一桩。纵然不舍，也不至于痛心疾首到如此地步。仿佛此一去再也不能相见了一般。

人只要活着，纵然遥遥相隔，也总有相见的机会，比如身在千里之外的黛玉，不照样被外祖母接到京城的身边来么？江南甄家，也偶尔会不远千里来贾府走动走动呢。

可是，探春离开时，一家人上演的却是一场“生离死别”的剧目，简直跟送殡仪式差不多。气氛都烘托到这儿了，探春不好意思活着回来探亲吗？

关于探春的“送死”结局，还有另一个佐证。是由林黛玉亲自说出来的。大家千万别以为那只是个“笑话”，因为那一点都不可笑，反而令人感到不祥和惶恐。那是真正的谶语。

在《红楼梦》第三十七回：“秋爽斋偶结海棠社　蘅芜苑夜拟菊花”一章中，大家要开诗社，黛玉提议众人彼此给自己拟一个“雅号”。于是就有了探春这番话：

探春笑道：“我就是‘秋爽居士’罢。”宝玉道：“居士、主人到底不恰，且又瘰赘。这里梧桐、芭蕉尽有，或指梧桐、芭蕉起个倒好。”探春笑道：“有了，我最喜芭蕉，就称‘蕉下客’罢。”

好奇怪，古人有句话叫作：“家有梧桐树，凤凰自飞来”，对于探春来说，既然自己要变成凤凰登高枝了，为何不以梧桐为题——作自己的雅号呢？却偏偏选了芭蕉？在宝玉的提议下，她分明有两个选项呀？

既然探春做出了这样的选择，就只能说明冥冥之中自有命运的指引和安排，她在为自己的宿命做预言。果然，探春的雅号一出，立刻让黛玉捕捉到了某种不同寻常的信息；并本能地联想起了这个典故：

黛玉笑道：“你们快牵了她去，炖了脯来吃酒。”众人不解。黛玉笑道：“你们不知，古人曾云‘蕉叶覆鹿’。她自称‘蕉下客’，可不是一只鹿了？快做了鹿脯来。”

“蕉叶覆鹿”？还真是触目惊心啊。或许有的朋友们并不知道这典故的由来，那我就与大家分享一下。《蕉叶覆鹿》的典故是：

春秋时， 郑国樵夫打死了一只鹿，怕被别人看见，就把它藏在坑中，盖上蕉叶。后来他去取鹿时，却忘了所藏的地方，便以为只是一场梦，事后翻篇不提了。后来，人们便以"蕉叶覆鹿"来比喻得失荣辱如梦幻一般。

也就是说，自称“蕉下客”的探春，不过是猎人的“猎物、战利品”，是做为战败国议合的“赔偿和进贡之物”。所谓的“嫁妆”，也应该是国库里提供的，是以嫁妆的名义进行“割地赔款”，相当于赔偿人家的“战争经费”。

至于那个藩王存不存在、是不是活着，完全不重要，即便是活着的，人家身边也肯定不缺美女，怎会把一个战败国的“猎物”放在心上？

所以，他们更注重探春带来的那些“硬通货”，金银珠宝之类的，硬通货相比于美女更保值。至于探春这个人，藩王或许见都懒得见，甚至直到探春被下人们虐死在宫中，他都记不起来这个女人是谁了——还以为“做了一场梦呢”。

作为“蕉下客”，也只能有这样的结局，这样才“名副其实”。恰如黛玉的“潇湘妃子”，眼中的血泪把竹子叶都染红了，这不正符合黛玉最终哭死的结局吗？

另外，探春的居住地“秋爽斋”也是极其的不吉利，以老百姓的话说“秋后的蚂蚱，蹦达不了几天了。”预示着最后的“美好与疯狂”。恰如秦可卿梦中提示的那样：“盛极必衰，盛宴必散，月满则亏，水满则溢。”

秋天是万物凋零的开始，为万物之劫，古人也会把人比作草木，正所谓：“人活一世，草木一秋。”预示着探春的一生即将终结。

大家可以仔细回顾总结一下，但凡书中人物名字中有“秋”的人，结局都不好，香菱的名字被夏金桂改为“秋菱”之后，没多久就被夏金桂凌虐至死、“枯竭而亡”。夏金桂之所以把“香”改成“秋”，就是在诅咒香菱没有几天“蹦跶头儿了”。

书里还有个名叫“付秋芳”的女子，虽然出身不高，却生的风流标致，仪容不俗。她哥哥认为奇货可居，便待价而沽，一心想为她攀附权贵。怎奈，因为自身根基浅薄，始终攀附不上，以至于把付秋芳拖成了大龄剩女，高不成低不就，白白地把“芳华付于秋。”

这名字多么纠结、矛盾、挣扎而又悲凉呢？甚至可以用一首诗来总结了：“艳冠群芳又如何？高墙之内空寂寞，盛开无人赏，亦不见，蜂飞蝶舞助结果，眼睁睁只把芳华蹉跎，秋风掠过，心瑟瑟，花枝瑟瑟，红颜纷纷落，荒凉枝头迎霜雪，春夏梦碎，冷秋无情，不甘心，又如何？”

所以说，付秋芳的结局也注定是凄凉无奈的，拖得越久，幸福就会离她越遥远，待到红颜老去秋天至，也只能任其枯萎凋零了。没准会像“杜丽娘”一样郁郁而终。

书中还有一个名字带秋的丫头——“秋桐”，秋桐曾是助凤姐逼死尤二姐的帮凶。东窗事发以后，她的结局就可想而知了。

为尤二姐流产的事，贾琏耿耿于怀、怨恨在心，连凤姐这个嫡妻都不放过，又怎会放过秋桐这个低贱的丫头？撵出去是轻的，最大可能是被卖到妓院里任人践踏欺辱。因为有迫害贾琏子嗣的罪过，贾赦和邢夫人自然也不会再庇护她，并为她讲情告饶、网开一面了。

还有，黛玉的诗词中，也多以“秋”为背景，如“秋窗风雨夕”，预示着繁华已过，大限将至。其意境更是悲凉凄婉，哀哀欲绝！

所以说，探春的“秋爽斋”真的不是什么好寓意。至于“蕉下客”，就更是令人触目惊心细思极恐了。毕竟是入了薄命司的女儿，能有什么好结局呢？

探春的宿命就应该是“蕉叶覆鹿”。要不然，怎么会在清明节哭着出嫁，又怎会有“千里东风一梦遥？”这俨然一副配冥婚的节奏啊！

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《红楼梦》中如果探春嫁给孙绍祖结局会如何？

《红楼梦》中如果探春嫁给孙绍祖结局会如何？

　　谢小秘书邀。

　　题主提的这问，我是这么想的，如果探春嫁给孙绍祖结局不会有什么改变，为什么呢？孙绍祖和别的男人不完全一样，他要娶的，不只是女人，更是家世，是权势。贾家任何人嫁给孙绍祖，都有两个大问题必须解决，解决不了，下场都一样，只不过是有人活得集数会多一点点。

　　关于钱的事，孙家与贾家结亲，五千银是第一目标。

　　孙绍祖娶迎春，口口声声称迎春是他五千两银买去的，是贾赦收了他的钱还不了，就拿女儿抵债。我曾猜测是他给了五千两银子托贾赦走关系跑官，但是贾赦事没办成，银子却花掉了，至于是他真的用了，还是私吞了，这个不清楚，总之，他没钱还。孙绍祖想着借与贾府结亲，将来好“徐徐图之”，最不济也能从嫁妆本里捞点回来，可是婚后他发现嫁妆少得可怜，于是对迎春又打又骂，让她回去催款子，如果催不到那就让贾家再去替他跑官。可是贾家所有的男人都不动，于是他报复得更凶了。迎春死后，贾家被抄家，孙绍祖第一时间派了个人来向贾政要那五千两银钱——这五千两成了他的魔障。

　　如果探春嫁过去，没有这笔钱做支撑，待遇不会好。

　　关于势的事，孙家与贾家结亲，是要借贾家的势。

　　婚姻是政治联姻的遮羞布，大族联姻，冲着利益去的人不少，无利不起早嘛。可是诗礼名家，多少还要些脸面，就算是为了家族前途，也不至于说在嘴上，有些事情是公认的，能做不能说，说出来就失了体统。可是孙家没这概念，他们唯利是图。当年孙家拜在贾家门下，就是图了贾家的势，让贾家办成了他办不到的事情，才屈尊当了门生。如今孙绍祖也一样。对于他来说，迎春也好，探春也好，都不过是棋子。的确，就身份而言，探春不比迎春好多少。两人都是庶出，迎春是荣府长房袭爵荣国公府一等将军贾赦之女，探春是荣府二房小主事贾政之女，这么一比，还是迎春好一点，至于貌不貌美，能不能干，于孙绍祖而言，无所谓，他要的是家世，是权势，偏偏探春也给不了。

　　本来，元春在宫里当了娘娘，多少可以借点势，但是政治嗅觉比较灵敏的孙绍祖发现，元春并不得宠，最多能给贾家带来点利益，他这个亲戚，得到的实在有限。贾政前途也不远大，他还深恶孙的为人。如果结了亲，贾政是不怎么会帮的，何况也帮不上什么忙，王子腾身上背负的猜忌太多，一时也顾不上。宝玉又是个摆设，虽然和王孙公子交好，但到底没什么实际上的进益，探春在他眼中，也就没什么价值了。

　　当然了，迎春的悲剧，也和她自身的懦弱（或者说是无所谓）性格有很大的关系，如果探春嫁过去，会不会完全相反呢？

　　我觉得不会有什么大的改变。

　　探春无疑是比迎春要厉害得多，她眼光独到，理家那会儿，看出了荣国府种种弊端，她的办事能力也挺强的，也想出了不少对策，可因为她没权，所以也只能小打小闹，动不了真格。在贾府，只有她一个人敢打邢夫人的脸，骂王善保家的狗奴才，为什么敢？因为她懂得借势，借王夫人的势，借道德伦常中主子与奴才不对等的势。

　　如果嫁到了孙家，她借得到吗？最好的就是有婆婆，有孝道支撑，这样她才能压制孙绍祖，因为那个时代的丈夫是天，与天斗，得天上有人才行。可孙家京中除了孙绍祖外，没有其他的主子，如果孙绍祖性格好，她做了孙夫人，就是一把手，好放开手脚大干一场，把孙家打理起来。可孙绍祖不是个好相与的，孙家所有的权力，内宅外事，都取决于孙绍祖一人，孙绍祖把夫人当夫人，夫人就是夫人，孙绍祖把夫人当奴才，夫人就是奴才。

　　打开门看，孙家的夫人仍然是那个夫人，可是关起门来，夫人是不是夫人，就得看孙绍祖的心情了。迎春以前就男女问题劝过孙绍祖，可是并没什么用。如果是探春劝，有用没？可能会有一点用，但是孙绍祖行事不会变，他已经近三十了，性格早已成形，各种不端，各种无耻，是由来已久，怎么可能因为一个女人劝他几句就会有改变呢？所以，探春的精明，她的借势，她的纲理伦常对孙绍祖，没什么震慑力。

　　一个没有娘家强有力支撑的女子，任是谁嫁给孙绍祖这样的，都不会有什么好结果。因为他取的，是权，有权就是好娘子，没有权，再美貌再精明，都没用，女人他不缺，他缺的是能给他带来助力的权势。这一点，探春也做不到，除非她还能做南安王妃的义女，只是那样的话，孙绍祖又怎么配得上呢？

　　终究只是个假设的想法吧，我也就这么臆测臆测，当与不当的，朋友们看看就行。（文/宛如清扬）