忘羡的结局(忘机与无羡大结局)

第二十三章

魏婴终于苏醒，二人心意相通

就在这时，蓝湛看到了绑在魏婴手腕上的抹额！这是不是说明魏婴对自己也是在意的？不由得内心一阵狂喜。

没过多久，有人敲门。蓝湛依依不舍地松开魏婴的手，打开了门。

“忘机，听说魏公子回来了？”蓝曦臣端着药站在门口。

蓝湛急忙接过那碗药：“是。多谢兄长。”

“哦，门生刚把药煎好。”蓝曦臣往屏风后看了一眼，“他如何了？”

“医师说三日后可能会醒过来。”

蓝曦臣看出弟弟的心情明显不错。唉，魏公子果真是弟弟心尖上的人啊！

“忘机，你今后准备如何对他？”

蓝湛沉默了一会儿，抬起头正视着蓝曦臣，语气无比坚定：“兄长，若魏婴同意，我定会与他结为道侣。”

“结为道侣？你可考虑清楚了？”蓝曦臣心里没底，“你觉得叔父他会同意吗？”

“无论叔父是否同意，我都不会再改变想法。”蓝湛心意已决。

“你呀 ，也不必过于忧心。我会帮你的。”蓝曦臣深深地看了一眼蓝湛，“快给魏公子喂药吧！有事就给我说。”

蓝湛感激地向蓝曦臣行礼：“忘机多谢兄长。”

第三日一大早，蓝湛就醒过来了。他转头一看，魏婴皱着眉头，正低声呻吟着。

“魏婴！”蓝湛立刻坐起来，把魏婴连人带被揽入怀中，“魏婴，醒一醒。”

魏婴感受到蓝湛传递的温暖，毛茸茸的脑袋往他怀里贴了贴，浓密的睫羽颤动着，缓缓地睁开了眼睛：“唔……”

“魏婴，你醒了！”蓝湛十分惊喜。

魏婴眨了眨眼，双目渐渐聚焦：“这是哪儿……”

“魏婴，这是静室。”

“静……室？”魏婴忽然睁大了眼睛，“蓝湛……”

“魏婴，是我。”魏婴认得我！蓝湛松了一口气。

“蓝湛，对不起……”眼泪顺着魏婴的眼角倾泻而出，“我盗取了你家的丹药……对不起。”

蓝湛急忙用帕子给魏婴擦去泪水：“魏婴，你是为了救人，我不怪你。”

“蓝湛，你……你知道了？”魏婴把头埋进了蓝湛的胸前，“我愿意赎罪，你怎么惩罚我都行。”

蓝湛急忙说道：“魏婴，我不会惩罚你。”

魏婴慢慢抬起了头：“可是……我……”

“无事，都过去了。”蓝湛揽紧了魏婴，沉声说，“魏婴，你无错。”

魏婴听了蓝湛的话，一双美目与他对视着：“蓝湛……”

“魏婴，我的错。是我对你不够关心。”温香软玉在怀，蓝湛觉得自己心里的那个空洞已经被填满了，“魏婴，万事有我。”

听着蓝湛诚挚的话语，魏婴的眼泪又不争气地流了下来。这半年来，每每反思自己的所作所为，他都寝食难安，痛彻心扉！蓝湛以一颗赤子之心，全心全意关爱他，而他却辜负了对方！假如上天再给他一次机会，他一定会毫不犹豫地答应蓝湛，做他的道侣，与他共度余生！

“魏婴，不哭。”蓝湛也红了眼圈，“今后让我保护你，疼爱你，好不好？”

“蓝湛，这是你送给我的抹额，我保存得好好的。”魏婴举起左手腕，深情地摩挲着抹额。

“好。”蓝湛微微勾起了唇角。

“蓝湛，你之前说，你倾心于我，现在还算数吗？”魏婴仰起头，一脸郑重地问道。

蓝湛目不转睛地看着眼前人，一字一句，掷地有声：“魏婴，你是我的命定之人，我倾心于你。”

“蓝湛。”

“魏婴。”

两个人紧紧地拥在一起。

“魏婴，别再忘记我好吗？”

“蓝湛，我这一辈子都不会再忘记你！我心里只有你！”

“魏婴，我心悦你。”

（全文完）

关于《风筝》大结局的这段文字，你有什么想法？

信仰与人性，谁主沉浮？

谍战大剧《风筝》引发广泛关注，有网友评论说:“郑耀先为了所谓的信仰，对老婆不爱，对兄弟不义，对女儿不亲，有这样的下场是注定的。殊不知所谓的追求信仰，不过是革命的一件华丽外衣，而革命不过是为了巧取豪夺找的一个冠冕堂皇的借口。有些意识形态的主义，做作的，高调的，其实质是受权力操纵的表演。值得你追随一生的信仰，不会叫人抛家弃子，手足相残；真正的博爱是包容一切的，当所有的主义都化作历史的微尘，世间唯有真爱永恒。”这位网友的认识看起来十分有道理，认为人性高于一切，但恰恰没有搞清楚信仰与人性的问题。简单说信仰是对一种主张、主义的尊从，是行动的指南。人性是真理性在人身上的反映，人性是复杂的，但大致可以概括为善与恶。从《风筝》中的具体人物来分析信仰与人性，应该更有利于把握信仰与人性的问题。一.韩冰。韩冰是军统长期潜伏共产党内部的特工，代号“影子”，从她40多年的风风雨雨的潜伏生涯来看，韩冰与一个真正的共产党没有什么区别。她有真爱，有真性情，也为共产党做了很多好事，但她的人性并没有消除她的信仰，虽然，她也感到为国民党效忠是没有价值的，然而，当郑耀先揭穿其“影子”的真实身份后，韩冰选择服毒酒自杀。这就是主义的信仰高于人性的坚守，她不爱自己，她忠诚于信仰，而忠于信仰也是爱自己的一种表现。你认为她没有人性，但这就是她的人性。二.郑耀先。在郑耀先身上表现出的信仰与人性的反差更为强烈，也更具有说服力。郑耀先与程真儿预定在西餐厅会面，却意外被中统高占龙发现，制造了一场车祸。程真儿死在近在咫尺的郑耀先眼前，而郑耀先却只能假装无动于衷。内心流血，而不能表现出来，按照人性论的解释，此时的郑耀先应该冲到程真儿面前，抱起她往医院跑，这样的人性就该赞美。是该赞美，那郑耀先就成了十足的瓜批特工了，这样的人性有什么价值？屁都不值。当郑耀先被安排处理程真儿的骨灰时，他只能挫骨扬灰，依照人性，郑耀先该被千刀万剐，但他却设计借宫庶之手，射杀中统高占龙，为恋人程真儿报仇。说到这里，也许有人又会说冤冤相报何时了？说这个问题其实又回到人性上。你想让世界充满爱，让民主、平等、自由、幸福惠及芸芸众生，但有人不答应，他们只想吃独食，这也是人性。怎么办？这个时候人性解决不了问题，让信仰上位，只有信仰才能解决人性存在的问题。以此类推，徐百川与郑耀先的苹果之情，宫庶与郑耀先出生入死，赵简之为不出卖郑耀先撞死在监狱的墙上，宋孝安舍生取义，说的都是信仰与忠义人性的问题。《风筝》里军统五虎将郑耀先、徐百川、宫庶、宋孝安、赵简之都是有信仰和情义的人，只不过他们的信仰不同，但并不排斥他们之间的情义。不论共产党或国民党，他们都有坚定的信仰，都有博大精深的情义，他们虽然都死得很惨，但他们用死亡阐述了最真诚的情义。在他们身上，信仰与人性和谐统一，最后都用流血和死亡来表达，这让我们深刻感动，难以释怀。三.林桃。中统特工林桃号称“剃刀”，但温润得梨花带雨，无论得意还是失意，不管顺境还是逆境，她都一如既往给予郑耀先最深沉赤热的爱情，这是《风筝》里最温暖的人性，让人热泪盈眶。我的男人是国军军官，这是林桃的理想、人性和爱情，三者不容分裂。当林桃得知郑耀先是共产党特工“风筝”时，她没有背叛自己的信仰，这位美女特工，以死明志。残忍吗？这是悲壮的残忍，符合爱自己更爱他人的人性。人性不仅是爱自己，更主要的是爱他人；只有战胜爱自己的人性，才会有以死相报的信仰。信仰与人性，谁主沉浮？