汉王朱高煦之乱(汉王朱高煦之死解说)

（六十三） 汉王朱高煦之死

靖难之变中，汉王朱高煦堪称功勋卓著。因为有好几次，燕王陷入困境，都是汉王朱高煦及时出现而摆脱。

《明史》是这样记载的：白沟河之战，成祖几为瞿能所及，高煦帅精骑数千，直前决战，斩能父子于阵。及成祖东昌之败，张玉战死，成祖只身走，适高煦引师至，击退南军。徐辉祖败燕兵于浦子口，高煦引蕃骑来。成祖大喜，曰：“吾力疲矣，儿当鼓勇再战。”高煦麾蕃骑力战，南军遂却。成祖屡濒于危而转败为功者，高煦力为多。

太子朱高炽体型肥胖、行动笨拙、行事迟缓，关键是腿还有点残疾。

汉王朱高煦却是精于骑射，而且遇事果敢，所以朱棣一直非常喜欢他。

更主要的是，因为汉王经常在军中，所以军方的大佬，也倾向于支持汉王。

在这种背景下，太子朱高炽的储君之位，一度是摇摇欲坠。

但是因为皇帝与太子，有着天然的、微妙的矛盾。所以，汉王的许多优势，常常就是他的劣势。

总的来说，一个英明神武、果断过人；而且在军界有着巨大影响力的太子，对皇帝而言，始终是一种说不出的威胁。

在这种背景下，经过一番明争暗斗，朱高炽就被立为太子。

而朱高煦呢，则被封为汉王，还需要马上到封地云南。

当然了，这样做的理由非常高大上，因为朱高炽是嫡长子。

面对这种事实，朱高煦实在无法接受，因为接受这种事实，就等于承认自己彻底失败了。

其实呢，这应该是汉王最好的结局。

毕竟，现在赶紧认怂，退出权力漩涡，然后夹着尾巴作人，全身而退的概率那是非常大的。

但是，面对眼前的最高权力，有几个人能这样超然呢？

更主要的是，已陷入夺储之争的漩涡中，就算你愿意退出去，曾经支持你的人，也难免会鼓动你继续争下去的。

毕竟，看着眼前的太子高炽、汉王高煦之争；谁也忍不住想到当年太子建成、秦王李世民之争。

因为，太子朱高炽除了年长几岁、性格温和之外，好像哪方面也不如汉王朱高煦啊。

于是，汉王朱高煦就拒绝到云南，并且经常大放厥词，更以秦王李世民自比。

我们现在的问题是，汉王朱高煦为什么要这样嚣张呢？

显然是因为，他想继续夺储，就必须得这样高调，因为这种高调，才会让自己的支持者，拥有更大的信心；才会让更多的人，愿意站在自己这一边。

否则，太子、亲王的名份已定，他还有什么机会呢？

但是剑有又锋，汉王朱高煦这样嚣张，难免会引起自己老爸的猜忌，因为秦王李世民并不是简单的，只把太子清理出局了，更让自己老爸也提前退休了。

而且，太子、汉王相争的越来越激烈；最后会是什么结果？肯定是骨肉相残啊。

太子、亲王这样磕磕碰碰的并立了10多年。终于在永乐十三年，汉王被改封到山东，并且必须得到封国了。

总的来说，随着大明帝国官僚政治的成熟，朱棣在制约太子时，已不需要玩这种太子亲王并立的危险动作了。

于是，在永乐14年，汉王只能离开中央政府，到山东的封国了。

有时候，不信命，真是不行。

如果在此前，朱棣突然死了，谁敢说朱高煦没有机会上位呢？

但是朱棣并没有死；而且，大明帝国的官僚政治越来越成熟了。

更主要的是，朱高煦却被迫离开了中央政府。

此时，以大明帝国的那种权力格局，朱高煦夺位的机会，已小的可以忽略不计了。但是，榜样的力量是无穷的。毕竟，前有秦王李世民的成功；后有燕王朱棣的成功。朱高煦虽然离开了权力舞台中心，多少还是会有一些幻想的。

10年之后，也就是永乐二十三年，朱棣死了。

朱高煦那颗已平静多年的心，难免又开始蠢蠢欲动了。

但是因为太子朱高炽顺利的登基了，所以他只能暂时按捺下，心中的这种非份之想。

但是，他与太子朱高炽，当年的有着太多的恩恩怨怨，以后的命运是什么，他多少也有此迷茫。

悲观的时候，他难免会想到下策；乐观的时候，他又会想到上策；患得患失之际，他又会在中策徘徊。

汉王的下策，就是彻底向大哥朱高炽臣服，然后通过主动消减权力的方式，获得大哥朱高炽的原谅。

而且，从理论上，这个目的，应该可以实现。毕竟，汉王离开权力中枢，已近10年了，其影响力已相对有限了；如果他再主动削减权力，愿意夹着尾巴作人，他大哥朱高炽、侄子朱瞻基，应该都没有理由主动背负杀弟（杀叔）的名声。

问题是，绝顶之上的权力，好像伸手就可以抓住，人难免会有幻想的，尤其是自己的老爸，当年就是在绝境之中，通过靖难之变上位的，这更让汉王会充满了幻想。

所以，汉王不由自主的就想选择上策。

汉王可以选择的上策，就是抓住机会，再以诛杀奸臣的名义，发动靖难之变。

因为有类似的想法，汉王自然不会主动削减权力，相反还会有意无意的扩大自己私人班底。

更主要的是，太子朱高炽上位后，仅仅10个月，就驾崩了。

面对此情此景，汉王朱高煦的心中，难免会有太多的幻想，因为类似的事情发生，很容易让他感觉，这是老天在给他机会。

当时的帝国都城在北京，而太子朱瞻基却在南京，这意味着，太子朱瞻基想到北京继位，需要穿越两千多里的距离，关键是，朱高煦的封国就在北京、南京之间。如果汉王朱高煦在此过程中，派人截杀了太子朱瞻基，你说会是什么结果？基于英雄史观去看，汉王就等于成功一半了。

据说，汉王朱高煦也曾计划派人截杀太子朱瞻基。

但是，因为太子朱瞻基的行动太过迅速，所以没有来得及执行。

太子朱瞻基上位后。

汉王朱高煦依然在上中三策中徘徊，最后终于忍不住选择了上策。

于是，他以诛杀奸臣夏原吉为由，选择了复制自己老爸的成功。

在当时背景下，汉王朱高煦成功的机会，实际上是微乎其微的。

但是很不幸，新上位的小皇帝，竟然选择了御驾亲征。

这个小皇帝，绝非此前的建文帝可以相比。

这个小皇帝，一直都充满传奇色彩；因为朱棣一直不愿意废太子朱高炽，据说，就是因为太喜欢这个孙子了。

为了让这个孙子成为合格的皇位继承人，朱棣那是走到哪里，把他带到哪里；更走到哪里，把他教育到哪里；几次亲征蒙古时，也不例外。建文帝显然缺乏类似的历练。

更主要的是，这个小皇帝的主要助手，都是曾在权力中枢工作过多年的元老重臣。建文帝身边，显然没有这样的助手。

所以，简简单单的几个回合下来，汉王朱高煦就被俘虏了。

然后呢，小皇帝就杀了汉王朱高煦。

当然了，为了证明汉王朱高煦该死。所以，史书就说，小皇帝本来计划饶恕汉王朱高煦的，因为说一千道一万，汉王朱高煦也是他亲叔叔。

但是，汉王朱高煦一心作死。所以，小皇帝就杀了汉王朱高煦，并杀了他十个儿子。

类似的内容，虽然相关史书都会引用，但是史书这么一说，我们这么一听就可以了，因为它太戏剧化了。

《国朝献征录·汉庶人传》： 一日上欲往视，左右止之，不听。及至，熟视久之。庶人出不意，伸一足，勾上仆地。左右亟扶起。亟命壮士舁铜缸覆之。缸约重三百斤，庶人有力，项负之，辄动。积炭缸上如山，然炭逾时，火炽铜镕，庶人死。诸子并死。

到此为止，明宣宗的地位算是巩固了。

写到这里，我们简单回顾一下此前的历史。

朱元璋的太子死了，太孙朱允炆继位，盲目削藩，于是丢失了皇位。这是大明帝国的第二任皇帝。

燕王朱棣在位23年，是为明成祖（明太宗）。这是大明帝国第三任皇帝。

明成祖死后，太子朱高炽上位，是为明仁宗。明仁宗，仅仅在位10个月，就驾崩了。这是大明帝国第四任皇帝。

仁宗死后，太子朱瞻基上位，是为明宣宗。这是大明帝国第五任皇帝。

明宣宗的儿子，在明代历史上，端是大名鼎鼎，因为他就是著名的明英宗。

他之所以非常著名，是因为他后来御驾亲征，竟然被蒙古人俘虏了。

到此为止，永乐盛世这一篇就结束了。

《汉武大帝》和《康熙王朝》这两部剧，大家觉得哪部好？

首先，豆瓣超过8.5分的大陆电视剧，剧中绝大多数演员的表演一定在线，剧中几乎所有主要演员的表演一定接近满分。豆瓣超过9分的大陆电视剧就是经典，这些电视剧的剧情和节奏一定是极其优秀的。

所以，我们对比《大明1566》和汉武 、大宅门之类的电视剧，已经不能单纯的从电视剧本身来比较了。因为从电视剧本身来说，9.0分的电视剧都是无可挑剔的。

那么，为什么大明的分数比其他电视剧更高一些呢。甚至在我心中，大明1566是独一档的电视剧。中国目前所有的电视剧，在我看来都无法与大明相并列。

因为大明1566是一部政治哲学。

我们先来分析诸如汉武大帝这样的电视剧，《汉武大帝》的解构其实和大宅门、康熙大帝很相似。他们都是在特有环境下，主角通过自我努力达到环境的顶峰；做出超越他人的成绩；达到无人能及的成就。这些电视剧主角的成功或失败都有着超出常人的能力和天赋。哪怕是《三国演义》，我们会自觉带入到刘备、曹操这样的人物，会由衷的生出成功的喜悦或者失败的悲怆这样的情感。在这些情感的带动中，我们进一步体会那些历史背景下的深邃与宏伟。

用现代比较时髦的话形容，这些作品就是历史爽文。当然，以上的文学作品是更高级的或者顶级的历史爽文。

那么我们在说回大明1566，这部剧为什么称之为历政治哲学。

在这部剧中整个历史事件是虚拟的，历史上没有改稻为桑这件事。很多历史人物是部分虚拟的：张居正和高拱在正史中没有剧中的位置，严世蕃历史上也是瘸子和独眼龙。这些哪怕翻看知乎，在大明剧中找到不符合历史记载的地方都能书写一篇论文的长度。

但是，就是在这种虚拟历史下，我们感受到的是令人窒息的真实！

历史上的皇帝没有几个像汉武帝一样的文治武功，也没有几个像晋惠帝何不食肉糜这样的皇帝。最多的就是剧中嘉靖变现的那样，为了自己的利益（修建宫殿和庙宇），颁布一个看起来对百姓有利的政策——改稻为桑，结果成了以严嵩为代表的官员盘剥百姓的剔骨刀，而以徐阶为代表的官员虽然抗争严嵩，但是他们真的是正义的一方嘛？他们反对严嵩的目的，大部分是为了夺权罢了。等他们上台以后，严嵩成了奸臣的代名词，而徐阶为了自己的权力，还是需要依附皇权牺牲百姓的利益来满足皇帝，背后也满足自身的利益（电视剧中徐阶后期家中良田千亩）。

我们继续看，百姓从权力的最上层一直被剥削到了权利的基层——吏。以田主簿为代表的基层吏员，在没有海瑞压制的时候更加变本加厉的盘剥百姓。百姓被基层吏员，知府，州府，内阁，皇宫层层盘剥，甚至如果造反叛乱都成了上层政客相互攻击的手段，这种历史在中国封建王朝就是常态！

海瑞这样剧中一心为民的官员，在剧中被囚禁监狱甚至有被杀的风险。这不也是历史的常态嘛？

那么整个根源在严嵩嘛？不是。在嘉靖嘛？也不是。中国历史上大部分皇帝的贪婪甚至超过了嘉靖。那么问题在哪里？不在剧中的任何一个人身上而是在背后揭露的政治喻言上：一个贪婪的顶层利益集团，攀附在顶层集团吸血的官僚集团，被剥削的商人集团，被剥削致死的无产阶级。

剧中的大部分都是虚构的，但是纵观中国历史你发现剧中的情节真实的可怕。甚至对比现在的中国和现代的世界，剧中所谓虚拟的情节依然真实而残酷的存在！

中国有几个汉武大帝和康熙大帝？他们的出现犹如流星光芒和短暂。

中国历史上多如牛毛的嘉靖和严嵩，他们犹如烈日的太阳或者寒冬的飞雪，让我们生不如死！

大明揭露的不是某个人，某件事的成功和失败，不是表明哪些人的好或者坏，而是深刻的揭露着，一个罪恶的体制下所有人都只是这个体制下的傀儡。嘉靖想要坐稳皇权，必须要满足皇室利益，严嵩徐阶要想存活必须相互斗争，中层官员比如赵贞吉为了升迁和媚上更加压榨百姓，基层官吏驱逐海瑞这样的清官，那么百姓呢？粮田被摧毁，桑田被侵占。

我们看《汉武大帝》或者《三国演义》的时候，是一种畅快的成功或者悲怆的失败；看《大明1566》的时候，是一种真实的压抑和恐怖的无力。

所以，我认为大明是独一档次的电视剧。这部电视剧的存在本身就超越了电视剧应有的价值，是唯一一部从政治顶层到政治底层的全部贯通，研究的不是帝王将相而是政治制度的虚拟的写实纪录片！