伏魔罗汉豆瓣「伏魔罗汉剧作三观不正把好人逼成魔网大粗制滥造无改观」

来源:八戒影院人气:713更新:2022-08-18 21:43:46

首先一点,电影《佛魔罗汉》的剧本三观就非常有问题。简述电影剧情:故事讲述赤炼门掌门在故事主角江流儿小的时候,利用江流儿暗害一位叫做阿芙的姑娘,于是阿芙的男朋友赵无意上门寻人,见女友被害吞丹入魔。赵无意将赤炼门满门灭门,唯独在杀江流儿的时候,被雷劈了,没有杀成。于是赵无意用棺椁装着阿芙尸体,四处杀人养尸,保阿芙尸身不腐,成为江湖背棺恶魔。江流儿的童年记忆被封印,长大成人见到幼时玩伴,记忆慢慢恢复,于是要杀赵无意,替爹娘报仇。一番曲折之后,江流儿剃发成僧,武功速成打败了赵无意,故事结束。

电影讲述了什么,讲述了掳走阿芙的掌门利用的就是男主本人,当然这是他的无意之过。但阿芙的生前好友三娘,养育江流儿长大成人,就是俗称将朋友的杀身灾祸之子养大成人。江流儿身边有大师保护,有师兄弟保护,有青梅竹马爱慕。也就是说反派之子被保护得特别好,而反派之子则声声讨伐杀死自己父亲的赵无意。

江流儿对自己父亲的概念并无介怀,既然自己的父母双亲一众人被赵无意杀害,那么赵无意就应该去死。放在江流儿身上,可以说得通。但是世人的眼光呢?因为赵无意武功了得,吞丹入魔,从而四处讨伐。可是满口仁义,声声江湖恩怨不能有的世人,正是逼赵无意成魔的元凶。所有人都觊觎丹药,但是丹药本身具有不稳定性,副作用大。但世人罔顾人伦,将丹药人杀死,将有关丹药的一干人等都杀死,以期夺药成为至尊。

当好人被逼成魔之后,世人开始满口仁义道德,讨伐魔头,但不反省自身。养大罪魁祸首的儿子,所有人都在庇护反派儿子江流儿,劝江流儿不要报仇。但又认为解铃还须系铃人,只有江流儿能够化解赵无意的邪魔戾气。嗯?江流儿没有过错吗?他是送毒人啊。一味恩宠宽慰江流儿,可曾想过傻愣发狂的赵无意?

在剧本逻辑上,电影《伏魔罗汉》并没有将江湖恩怨和儿女情长些明白讲透,以至于,许多朋友都在嘲讽本剧的编剧和导演。如果说对错难分,恩怨难了。那么世人对魔对人的偏见太深,剧作方面虽然将赵无意塑造成一位痴情人,但是却简单给予了魔的称谓,片面符号化。对待江流儿,不仅没有将事前不了解全貌一味报仇的心路讲述好,更是在了解真相后,反倒是一脸无所谓的样子,令人怀疑导演的脑子是否瓦特掉了。而且,世人对待赵无意和江流儿的态度接人不同,佛不去度化魔,反倒是把作恶之人的儿子塑造成伪佛,去灭魔。

当初江流儿一心报仇想学伏魔术,众人不肯,大师说他六根不清净(预示着江流儿会有情缘)。当魔已快要杀上山,危机四伏时,大师说江流儿剃度出家学伏魔术,江流儿说自己六根不净(已经恋爱了,哪还能清净),但大师说没事,剃度吧。嗯?可以这么随意的吗?劝诫赵无意放下执念的方式就是让赵无意的女友尸骨无存,没了念想自然不再疯狂,从未有人宽慰过赵无意。与其说丹药入魔,不如说泥塑佛像甚是可怜,虚伪至极。

在表演方面,充斥着浮夸和应付,难见真诚。演员的调教和剧作上的失败令人失望。这样的《伏魔罗汉》借壳江湖纷争,不伦不类的表演令人大跌眼镜。唯一有可看点的演员,恐怕就是那入了魔的赵无意。演员表演不到位,剧作混乱。在故事叙述和剪辑方案稀松平常。可以说《伏魔罗汉》的推出,再一次揭露了网大的粗制滥造的老毛病。

网络大电影方面,一直以奇幻、冒险、警匪类吸引观众,故事脉络大致相同。票房方面两部《大蛇》成为近年来网大分账的宣传案例。过气港星入驻网大,双方合作更是作品频出。在这一方面,陈浩民可以说是网大的热衷演员,孙悟空网大系列、济公大电影系列,近两年的奇幻网大大多都有他的身影。不知网大何时能够摒弃夺人耳目的浮夸,能够真沉下心做好剧。

佛说:众生平等,但为什么佛门体系又要分佛祖、菩萨、罗汉等呢?

只能说你对佛法不了解,这样简单的问题还不懂?首先得明白释迦牟尼佛为什么提出众生平等?这和佛陀当年所处的政治环境是息息相关的。古代雅利安人入侵印度建立了自己的政权,为了控制原住民雅利安人建立的政权把人分为四个阶层。一等人是婆罗门,他们拥有一定的特权。二等人是刹帝利,就是掌握政权的国王等贵族阶级。三等人吠舍是普通的雅利安人,包括手工业者和商人。四等人首陀罗就是被征服的原住民,他们肤色黝黑社会地位低下。佛看到种姓制度的不合理性但是没有否定它因为这是王权制定的社会制度分工不同,所以提出来众生平等,也就是说在他的僧团里所有弟子不管来自哪里,不管原来你是什么样的身份背景,大家都是平等一样的。这个对于当时等级森严的印度人来说是石破天惊的,因为从此学佛不再是贵族的专利,所有人包括贱民都可以出家学佛。从佛性上讲众生平等也指一切众生的佛性是一样的是平等的。佛陀是觉悟了的圣人,自觉、觉他、觉行究竟。

而菩萨是正处于觉悟而未彻底觉悟的人,菩萨是修大乘法的是自利利他的,最终的果位是佛。

而阿罗汉是小乘法的最高果位,因为他们只图自利没有利他之心所以无法证得佛陀的果位,只有当他们觉悟到不足之后回小向大才能证得佛果。但是做为阿罗汉也已经脱离了六道轮回,不受生老病死的苦恼。

也就是说佛、菩萨、罗汉是觉悟程度不同而出现的不同的学位称呼。这和大学里的架构差不多一样的,佛就是大学校长,菩萨就是博士学位,罗汉就是硕士学位。他们是绝对平等的,差别只是觉悟程度不同而已。这样说您该懂了吧?

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