笑傲江湖华山派结局(笑傲和碧血剑的华山派是同一家吗)

笑傲江湖的世界其实是一个描述权力斗争的隐喻小说。各大门派之间的斗争都是围绕着权利斗争进行的。在这当中，华山派是一支非常重要的力量。华山派本来是五岳剑派的核心力量，其他四岳剑派只是华山派的外围力量而已。可是二十五年前华山派的一场内斗使得华山派基本土崩瓦解，把五岳剑派的主导权拱手让给了嵩山派。这中间有什么阴谋斗争我们先不讨论，那么笑傲江湖中华山派最后到底是个什么结局呢？

岳不群在嵩山封禅台上比武取得五岳派掌门大位之后，整个人也飘了起来。他真的想像左冷禅一样把五岳剑派合并为一个门派。五岳并派可能是五岳剑派里有野心的人的几代的梦想，这个梦想有些疯狂，有些不切实际，但到了岳不群这里却真的实现了。但这种合并的基础并不稳固，只是一种形式上的结合，并没有做到心灵契合。刚合并的五岳剑派有些像秦始皇刚统一的中国，如果没有经历过两汉四百年的锤炼，只会分崩离析。

为了能让五岳剑派更加团结，岳不群设计了一个很奇怪的策略，那就是除掉五岳剑派中武功比较高的异己分子，留下武功上不如他的人。这样一来，他就可以更好地控制五岳剑派，也就没有人能反对他了。在我们看来，这个策略很蠢。如果没有外敌，这样的策略是可以实施的；但有魔教这个与五岳剑派纠缠了上百年的大敌在，岳不群自毁臂膀的行为简直就是在找死。华山秘洞之乱，五岳剑派的高手们纷纷在内乱中陨落，就连左冷禅和岳不群也没能逃过。那么五岳剑派到底惨到了什么程度呢？

等到任我行精心组织的魔教大军小心翼翼地包围了五岳剑派聚集的华山并且发动了攻势之后，却发现五岳剑派早已经自己把自己给灭得差不多了。等到魔教中人把剩余的五岳剑派众人押到任我行面前的时候，任我行的鼻子差点没气歪。偌大的五岳剑派，与魔教拼杀了百年的五岳剑派，除了恒山派之外，其他四派竟然只剩下了三十三名弟子！当然不是说除了这三十三名弟子，其他四派就没有人了，但是有能力的有地位的人基本都没了。

这让任我行的一番心思落到了空处，奋力挥出的一拳只打到了空气，差点把自己闪一个跟头。要是早知道五岳剑派就剩下了这么一些虾兵蟹将，哪还用他任我行大费周章！他还组织了几千人前来围剿五岳剑派，其实光是黑木崖的人来了就可以把五岳剑派的残余力量彻彻底底地扫光了。所以应该说此战过后，嵩山、泰山、衡山基本就在武林除名了。华山派剩下的几名弟子也撑不起华山派的门面了。只有恒山派损失不大，尼姑们还剩下不少人，当代弟子基本没有太大损失。那么此后华山派就销声匿迹了吗？其实并没有。

衡山派的莫大先生逃过了一劫，但衡山派的衰落却是确定的。衡山派的损失很大，想要恢复往日风光还需要长时间的积累。嵩山派泰山派还有没有莫大先生级别的高手不好说，可能没有了。所以嵩山派和泰山派应该就此消失了。恒山派尼姑不少，等到她们成长起来，恒山派甚至可能大兴，但她们没有高手，需要令狐冲的守护才能成长起来。那么华山派呢？

虽然岳不群和宁中则的弟子可能只剩下了几个人，但华山派还是有岳不群级别的高手存在的。我们不要忘了剑宗的存在，封不平和丛不弃还是在的，虽然他们隐居了，但华山派气宗一脉如果真的灭了，他们不可能还在那里隐居不出。而且，华山派还有一位绝顶高手风清扬的存在！所以岳不群和宁中则都陨落了的情形下，剑宗的回归是大概率事件。很可能在这之后，封不平等剑宗众人又返回了华山，重新建立了华山派。

那么有没有剑宗可能重新建立华山派的证据呢？我们可以从金大大的另一个武侠世界碧血剑世界的华山派那里得到线索。穆人清收袁承志为徒时，请出了祖师画像，当时的情形是这样的：

那老人点了香烛，对着画像恭恭敬敬地磕了头，对袁承志道：“这是咱们华山派的开山祖师风祖师爷，你过来磕头。”袁承志向画中人瞧了两眼，心道：“你可比我师父年轻得多啦，怎么反而是祖师爷？”

这里的华山派祖师是风祖师爷，这位风祖师爷很可能就是风清扬，或者是风清扬的直系传人。也有可能是封不平，封不平的后人也有可能把封不平和风清扬联系在了一起，而把创派祖师称为风祖师爷。

所以笑傲江湖中的华山派气宗最后很可能灭派了，取而代之的是剑宗的人，毕竟剑宗还有能立足于江湖的武功高手在。即使令狐冲重新组建华山派，那令狐冲也算是剑宗之人了，他把华山派的创派祖师称为风祖师爷也是有可能的。因为这个时候的风清扬有足够的威望和威慑力。

为什么玉真子敢一人一剑去挑华山派？如果是穆人清或黄真或者归二出战是否能赢？

玉真子一人一剑去挑华山派，原因是他狂妄自大，可结果基本就是四个字：自寻死路。

原文写了他的内心真实想法：

玉真子仗着师传绝艺，在西藏又得异遇，近年来武功大进，自信天下无人能敌，纵然师兄木桑道人，也已不及自己，虽然素知穆人清威名，但想他年迈力衰，只要守紧门户，与他久战对耗，时候一长，必可占他上风。

从中可以得知，玉真子是因为自觉实力大增、已无对手，才上的华山。他在西藏学了邪术而武功大进不假，但自认为可以以一己之力挑了整个华山就是他自信心太过膨胀了。结果就是：

袁承志见他步法微乱，大喝一声，猛攻数招，金蛇剑使出一招「金蛇万道」，这招剑法虽是一招，其中便如有千百招同时发出一般。玉真子瞧不清敌招来路，只得疾退闪避。袁承志乘势而上，金蛇剑自左而右的掠去。玉真子大骇，急忙低头相避，嗤的一声轻响，头发已被削去了一截。袁承志左掌随出，结结实实的打在他胸前。这一掌却是华山派本门嫡传的混元掌功夫。玉真子口喷鲜血，向后便跌，突觉颈上一痛，却是被他摔在地下的小金蛇牢牢咬住了。他内功深厚，受了袁承志这掌只是重伤，尚不致命，但金蛇奇毒，又咬住后颈的「天柱穴」要穴，片刻之间，全身发黑而死。

可见，即便他不被金蛇咬死，也会被袁承志打死。其实，前面要不是袁承志穿了宝甲，应该也受伤了，毕竟后来还是败于袁承志招下，可算扯平。综合两人屡番较量，各有胜负，两人可算伯仲之间。玉真子这个作奸犯科、无恶不作之人被金蛇咬死，也算是报应不爽。

好了，再来看第二个问题。

穆人清、黄真、归二，这三人一个师傅、两个弟子，实力谁强？先说说师傅。其实，从玉真子上华山之前的内心中可以得知，他还是忌惮穆人清威名的。虽然他自信心膨胀了，但还是分得清谁高谁低，完全没提黄、归二人。事实也是如此。

玉真子和何剔守有过交手，何剔守虽打不过玉真子，但也能打上一阵，互有攻守。而何剔守与穆人清见面时却不同。

玉真子一呆，凝掌不落，突然身后一声咳嗽，转出一个儒装打扮的老人来。何惕守见这人神不知鬼不觉的忽然在阿九身旁出现，身法之快，从所罕见，只道敌人又来了高手，生怕阿九受害，跃起身子，右掌往那老人打去，喝道：“滚开！”那老人左臂一振，何惕守只觉一股巨大之极的力道涌到，再也立足不定，接连退出数步，这才凝力站定，惊惧交集之际，待要发射暗器，却见华山派弟子个个拜倒行礼，齐叫：“师祖”。原来竟是神剑仙猿穆人清到了。

两相比较，玉真子不是穆人清的对手。

黄真和归辛树两人比较，肯定是归辛树更厉害。穆人清说过，黄真比较浮躁，而归辛树功夫尤为扎实。袁承志在与玉真子对战中，尚且吃了他的亏，被一剑刺中左胁，幸而有宝甲护身才未受伤，袁此时练就了三大高手绝技，虽火候不到的，但综合实力应该高于黄真，黄真应该不是玉真子的对手。

归辛树号称神拳无敌，华山本门拳脚武功造诣精纯，功力深厚，内功还在袁承志之上。

鹿鼎记中写到：

何惕守使毒本领当世无双，自归华山派后，不弹此调已久，忽然见到有人要在水缸中下毒，不禁技痒，牛刀小试，天下何人当得？若非如此，归辛树内力深厚，尚在她师父袁承志之上，韦小宝这包从御前侍卫手中得来的寻常蒙汗药，如何迷得他倒？

若说玉真子与袁承志在伯仲之间，那么归辛树与玉真子比较，归辛树要略胜一筹了。

这个结论，有不对的还望指正。